suratul baqara ayat 2:1 to 2:2 சூரத்துல் பகரா தப்சீர்

                                                 சூரத்துல் பகரா தப்சீர்

உள்ளடக்கம் : 

🟦 1. அத்வா அல்-பயான் (أضواء البيان) விளக்கம்
🟩 2. தப்சீர்
🟨 3. குர்ஆன் தாவா விளக்கம்
🟥 4. இந்த குர்ஆனை இறைவன் தான் அருளியிருக்க முடியும் - விளக்கங்கள்
⬜ 5. ததப்புர் (சிந்தனை) மற்றும் விளக்கம்
🟦 6. அறிவியல் சான்றுகள்
🟧 7. குர்ஆன் பயன்படுத்தும் வார்த்தைகள்
🟪 8. அஸ்பாபுன் நுஸுல் (வசனம் அருளப்பட்ட பின்னணி)
✅ 9. ஹதீஸ் விளக்கம்
❌ 10. மொழி மற்றும் இலக்கிய அமைப்பின் மூலம் நிரூபிக்கும் வழிகள்
💜 11. குர்ஆனின் அசாதாரண வார்த்தை பயன்பாடு
🔷 12. குர்ஆன் ஒரு வரலாற்று அற்புதம்
🔶 13. குரஆனின் பாதுகாப்பு அற்புதம்
🔢 14. திருக்குர்ஆனில் பல முன்னறிவிப்புகள்
📒 15. இலக்கண விளக்கம்
📚 16. Irab al Quran (Tarkeeb)
📝 17. தர்கீப் வார்த்தைக்கு வார்த்தை இலக்கண விளக்கம்.

الٓمّٓۚ‏ 

2:1. அலிஃப், லாம், மீம். 

தப்சீர் 

சூரசத்துல்  பகரா  2.1

சூராஆலி இம்ரான் 3:1

சூரா அன் கபூத் 29.1

சூராஅர் ரூம் 30.1

சூரா லுக்மான் 31.1

சூரா அஸ் ஸஜ்தா 32.1

 குர் ஆனில் ஆறு இடங்களில் சூராக்கள் الٓمّٓ  

   - "Alif-Lam-Mim."

என்று தொடங்குகின்றது.‏ இதன் விளக்கத்தை அல்லாஹ்வே மிக அறிந்தவன.

ذٰ لِكَ الْڪِتٰبُ لَا رَيْبَۛ فِيْهِۛ هُدًى لِّلْمُتَّقِيْنَ 

   ذٰ لِكَ الْڪِتٰبُ இந்த வேதம் لَا ريْبَۛ எந்த சந்தேகமும் இல்லை فِيْهِۛ இதிலே 

هُدًى வழி காட்டக் கூடியது لِّلْمُتَّقِيْنَۙ (அல்லாஹ்வை) பயப்படக்  கூடியவர்களுக்கு

ஆசிரியர் மொழியாக்கம்

இந்த வேதம் அதிலே எந்த சந்தேகமும் இல்லை.

அல்லாஹ்வை பயப்படக்  கூடியவர்களுக்கு அது வழிகாட்டக் கூடியது.

விளக்கம் 

இந்த குர்ஆன் என்னும் வேதமானது  இறைவனிடமிருந்து இறுதி இறைத்தூதர் முஹம்மத் (ஸல்) அவர்களுக்கு வானவர் ஜிப்ராயில் (அலை) மூலமாக சிறிது சிறிதாக அருள பட்டதாகும்.இது அனைத்தையும் படைத்த இறைவனிடமிருந்துதான் அருள பட்டது என்பதில் எந்தவிதமான சந்தேகமும் இல்லை.இந்த இறைவேதமானது இறைவனை அஞ்சி வாழ்பவர்களுக்கு இந்த உலகத்திலும் இறப்பிற்கு பிறகான வாழ்விலும் வெற்றியை அளிக்கக் கூடிய நேரான பாதைக்கு வழி  காட்ட கூடியது  என்பதில் எந்த சந்தேகமும் இல்லை.

 எந்த சந்தேகமும் இல்லைஎன்பதற்கு இந்த குர்ஆனிலே ஏராளாமான சான்றுகள் உள்ளன. அது அருள பட்ட விதம், பாதுகாக்கப் படும் விதம்,அதன் சவால்,வார்த்தை தேர்வு,அறிவியல் சான்றுகள்,வரலாற்று,புவியியல்  சான்றுகள்,இலக்கண கட்டமைப்பு போன்ற இன்னும் ஏராளமான சான்றுகளை உள்ளடக்கியுள்ளது.

 (அதை நாம் இறைவன் அருளால் இயன்றவரை தொகுத்து அளித்துள்ளோம்.)

தஃப்சீர் பில் குர்ஆன் 

2:23. இன்னும், (முஹம்மது (ஸல்) என்ற) நம் அடியாருக்கு நாம் அருளியுள்ள (வேதத்)தில் நீங்கள் சந்தேகம் உடையோராக இருப்பீர்களானால், (அந்த சந்தேகத்தில்) உண்மை உடையோராகவும் இருப்பீர்களானால் அல்லாஹ்வைத்தவிர உங்கள் உதவியாளர்களை (யெல்லாம் ஒன்றாக) அழைத்து (வைத்து)க்கொண்டு இது போன்ற ஓர் அத்தியாயமேனும் கொண்டு வாருங்கள்.

அத்வா அல்-பயான் (أضواء البيان) விளக்கம்

குர்ஆனுக்கு குர்ஆனின் மூலம் விளக்கம்.

இந்த வசனம் குர்ஆனின் தெய்வீக தன்மை, அதன் தெளிவு மற்றும் அல்லாஹ்வைப் பயபக்தியுடன் 

நடப்பவர்களுக்கு (முத்தக்கீன்களுக்கு) வழிகாட்டியாக இருப்பதை வலியுறுத்துகிறது.

அத்வா அல்-பயான் (أضواء البيان) என்பது ஷேக் முஹம்மது அல்-அமீன் அஷ்-ஷன்கீதி அவர்களால் எழுதப்பட்ட ஒரு பிரபலமான தஃப்ஸீர் (விளக்கம்) ஆகும்.

இது குர்ஆன் மூலம் குர்ஆனுக்கு விளக்கம் என்ற அடிப்படையில் அமைந்த தப்ஸீர் நூலாகும்.

இந்த வசனத்துடன் தொடர்புடைய பிற வசனங்கள் மற்றும் விளக்கங்கள் பின்வருமாறு:

1. குர்ஆன் ஒரு தெளிவான நூல் (திப்யான்) மற்றும் வழிகாட்டி (ஹுதா):

சூரா அல்-பகரா (2:185)

شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِي أُنْزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ هُدًى لِلنَّاسِ وَبَيِّنَاتٍ مِنَ الْهُدَىٰ وَالْفُرْقَان

ரமளான் மாதம் எத்தகையதென்றால் அதில் தான் மனிதர்களுக்கு (முழுமையான வழிகாட்டியாகவும், தெளிவான சான்றுகளைக் கொண்டதாகவும்; (நன்மை - தீமைகளைப்) பிரித்தறிவிப்பதுமான அல் குர்ஆன் இறக்கியருளப் பெற்றது;

وَهَٰذَا كِتَابٌ أَنْزَلْنَاهُ مُبَارَكٌ فَاتَّبِعُوهُ وَاتَّقُوا لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ

6:155. (மனிதர்களே!) இதுவும் வேதமாகும்; இதனை நாமே இறக்கிவைத்துள்ளோம் - (இது) மிக்க பாக்கியம் வாய்ந்தது; ஆகவே இதனைப் பின்பற்றுங்கள் - இன்னும் (அவனை) அஞ்சி (பாவத்தை விட்டு விலகி)க் கொள்ளுங்கள். நீங்கள் (இறைவனால்) கிருபை செய்யப்படுவீர்கள்.

இந்த வசனம் குர்ஆனின்  நேர்மையான வழியைக் காட்டும் பணியை வலியுறுத்துகிறது.

2. குர்ஆன் நிச்சயமானது (எந்த ஐயப்பாடும் இல்லை):

சூரா அல்-ஹிஜ்ர் (15:9):

إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ

"நிச்சயமாக நாமே இந்த ஸிக்ர் (குர்ஆன்)ை அருளினோம்; நிச்சயமாக நாமே அதன் காப்பாளர்களாக

இருக்கிறோம்."
இந்த வசனம் குர்ஆனின் பாதுகாப்பு மற்றும் அதன் உண்மைத்தன்மையை உறுதிப்படுத்துகிறது.

சூரா அஸ்-சஜ்தா (32:2):

تَنْزِيلُ الْكِتَابِ لَا رَيْبَ فِيهِ مِنْ رَبِّ الْعَالَمِينَ

"அகிலங்களின் இறைவனிடம் இருந்து அருளப்பட்டுள்ளது - இவ்வேதம் என்பதில் சந்தேகமில்லை.."

இந்த வசனம் 2:2 இன் செய்தியை மீண்டும் வலியுறுத்துகிறது, குர்ஆன் இறைவன் புறத்திலிருந்து 

வந்ததாகவும் அதில் எந்த ஐயப்பாடும் இல்லை என்றும் கூறுகிறது.

3. முத்தக்கீன்களுக்கு வழிகாட்டி (அல்லாஹ்வைப் பயபக்தியுடன் நடப்பவர்கள்):

சூரா ஆலி-இம்ரான் (3:138):

هَٰذَا بَيَانٌ لِلنَّاسِ وَهُدًى وَمَوْعِظَةٌ لِلْمُتَّقِينَ

"இது (குர்ஆன்) மனிதர்களுக்கு ஒரு தெளிவான விளக்கமாகவும், வழிகாட்டியாகவும்,

பயபக்தியுடையவர்களுக்கு ஒரு போதனையாகவும் உள்ளது."

இந்த வசனம் குர்ஆன் முத்தக்கீன்களுக்கு ஒரு போதனை மற்றும் வழிகாட்டியாக இருப்பதை மீண்டும்

வலியுறுத்துகிறது.

சூரா அல்-பகரா (2:177):

لَيْسَ الْبِرَّ أَنْ تُوَلُّوا وُجُوهَكُمْ قِبَلَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ وَلَٰكِنَّ الْبِرَّ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ...

"...தாம் வாக்களித்தால் தம் வாக்குறுதிகளை நிறைவேற்றுவோரும்; (வறுமை, இழப்பு போன்ற) துன்பத்திலும், (நோய் நொடிகள் போன்றவற்றின்) கஷ்டத்திலும், யுத்த சமயத்திலும், உறுதியுடனும், பொறுமையுடனும் இருப்போரும் தான் நன்னெறியாளர்கள்; இன்னும் அவர்கள் தாம் முத்தகீன்கள்(பயபக்தியுடையவர்கள்)."

இந்த வசனம் முத்தக்கீன்களின் பண்புகளை விளக்குகிறது, அவர்களே குர்ஆனின் வழிகாட்டுதலின்

முக்கிய பயனாளர்கள்.

4. குர்ஆன் ஒரு அளவுகோல் (ஃபுர்கான்):

சூரா அல்-ஃபுர்கான் (25:1):

تَبَارَكَ الَّذِي نَزَّلَ الْفُرْقَانَ عَلَىٰ عَبْدِهِ لِيَكُونَ لِلْعَالَمِينَ نَذِيرًا

25:1.உலகத்தார் யாவரையும் அச்சமூட்டி எச்சரிக்கை செய்வதற்காக (சத்தியத்தையும், அசத்தியத்தையும் தெளிவாகப்) பிரித்தறிவிக்கும் இவ்வேதத்தைத் தன் அடியார் மீது இறக்கியவன்

மிக்க பாக்கியமுடையவன்

குர்ஆன் ஒரு "ஃபுர்கான்" (அளவுகோல்) என விவரிக்கப்படுகிறது, இது உண்மை மற்றும் பொய்

இடையே வேறுபாட்டைக் காட்டுகிறது.

அத்வா அல்-பயானின் பார்வை:

அத்வா அல்-பயான் இல் – குர்ஆனின் தெளிவான வழிகாட்டல்
ஷேக் அஷ்-ஷன்கீதி அவர்கள் அத்வா அல்-பயான் என்னும் தஃஸீர் நூலில், குர்ஆன் மனிதகுலத்திற்கான ஒரு தெளிவான மற்றும் விளக்கமான வழிகாட்டியாக இருப்பதை வலியுறுத்துகிறார்.

அவர் கூறுவதாவது, குர்ஆனின் வழிகாட்டுதல் உலகளாவியதாக இருக்கின்றது எனினும், அது குறிப்பாக தக்வா (அல்லாஹ்வைப் பயபக்தியுடன் நடத்தல்) கொண்டவர்களுக்கு மிகுந்த பயனளிக்கிறது.

முத்தக்கீன் எனப்படுவது,

• அல்லாஹ்வைப் பயந்து,

• பாவங்களைத் தவிர்த்து,

• அவரது கட்டளைகளைப் பின்பற்ற முயற்சிக்கிறவர்களாக இருப்பவர்களே.

இவர்கள் தான் குர்ஆனின் போதனைகளால் மிகுந்த பலனை அடைவார்கள் என அவர் வலியுறுத்துகிறார்.

குர்ஆன் தாவா விளக்கம் 

பிஸ்மில்லாஹிர் ரஹ்மானிர் ரஹீம் 

அல்ஹம்துலில்லாஹ்.

அல்லாஹ்வை புகழ்ந்துவிட்டு நேர்வழியை கேட்டபின்னர் சூரத்துல் பகராவை வாசிக்கிறோம். அலிஃப் லாம் மீம் என்ற  வசனத்திற்கு பின்னர் 2.2 வசனத்தில் இந்த இறைவசனங்கள் அடங்கிய இந்த புத்தகம் மனிதர்களால் எழுதப் பட்டதல்ல இறைவன் புறத்திலிருந்து தனது இறைத்தூதர் மூலம் அருள பட்டதாகும் அதற்க்கு ஏராளமான சான்றுகள் அடங்கியுள்ளன இது ஒரு மொழியியல் அற்புதம், அறிவியல் அற்புதம்,வரலாற்று அற்புதம்,இந்த வேதத்தின் ஒவ்வொரு வார்த்தைகளையும் வரிகளையும் ஆயத்தங்கள் என்று அழைக்கப் படுகின்றது "ஆயத்" என்றால்  சான்று என்று அர்த்தமாகும்.ஆக இந்த குர் ஆன் இறைவேதம் என்றும் நம்மை படைத்த இறைவன் இருக்கின்றான் என்பதற்கான சான்றாகும்.   

இது இறை வேதம் என்றும் அதில் எள்ளளவும்  சந்தேகமில்லை.

குர்ஆனின் சவால் 

இது இறைவதமென்றும் அதில் எந்த விதமான சந்தேகமும் இருக்கக் கூடாது என்றும் அவ்வாறு இருந்தால் ஒரு வசனத்தையாவது   கொண்டு வாருங்கள் என்று சவால் விடுகிறது.

அல்லது "இ(வ்வேதத்)தை அவர் இட்டுக்கட்டினார்" என்று அவர்கள் கூறுகின்றனரா? அல்ல! அவர்கள் நம்பிக்கை கொள்ளமாட்டார்கள்.

52.33 ஸூரத்துத் தூர் (மலை)

ஆகவே, (இவ்வாறெல்லாம் கூறும்) அவர்கள் உண்மையாளர்களாக இருந்தால், இ(வ்வேதத்)தைப் போன்ற ஒரு செய்தியை அவர்கள் கொண்டு வரட்டும்.

52.34 ஸூரத்துத் தூர் (மலை)

குர்ஆனின் இந்த சவாலை இதுவரை யாரும் முறியடிக்க முடியவில்லை இனிமேலும் இயலாது.ஏனெனில் இறைவனே இதை பாதுகாப்பதாக 

குர்ஆனில் அல்லாஹ் கூறுகிறான்.குர் ஆன் அருள பட்டதிலிருந்து இன்று வரை மில்லியன் கணக்கான வர்களின் மனங்களில் முழு குர்ஆனையும் மனனமிட்டு இருக்கிறார்கள்.இதன் மூலப்பிரதியும் இன்று வரை பாது காக்கப் பட்டு வருகிறது.எப்போது யார் வேண்டுமானாலும் அதை ஒப்பீட்டு பார்க்கலாம்.

இந்த குர் ஆன் மொழியியல், அறிவியல் சான்றுகள், வரலாற்று சான்றுகள் பாதுகாக்கப்படும்  விதம் மற்றும் தீர்க்க தரிசன சான்றுகள் போன்றவற்றால் இது இறை வேதம் தான் என்று இதை ஆய்வு செய்பவர்களால் எளிதாக ஆய்வு செய்து இதன் மூலம் படைத்தவன் ஒருவன் இருக்கிறான் என்றும்  அவனே அல்லாஹ் என்றும் நம்பி ஏற்றுக் கொள்வார்கள். 

 (முத்தகீன்) இறை அச்சமுடையவர்களுக்கு நேர்வழியை காட்டக் கூடியது.

முத்தகீன்

இது தக்வா என்னும் மூல வார்த்தையிலிருந்து வந்துள்ளது.தக்வா உள்ளவர்களை முத்தகீன் என்று அழைக்கின்றோம்.

தக்வா மற்றும் முத்தகீன் என்பதற்கு குர் ஆன் மூலம் விளக்கம் 

ஹான்ஸ் வேர் அகராதியின்படி, அரபிக் சொல் "مُتَّقِينَ" (முத்தகீன்) என்பது وَقَى (வகா) என்பதிலிருந்து உருவாகியுள்ளது, இதன் பொருள் "காக்க, பாதுகாக்க, எச்சரிக்கையுடன் இருக்க" என்பதாகும். இது பொதுவாக பின்வரும் அர்த்தங்களில் மொழிபெயர்க்கப்படுகிறது:

In the Hans Wehr Dictionary, the Arabic word "مُتَّقِينَ" (Muttaqīn) is derived from وَقَى (waqā), meaning "to guard, to protect, to be cautious." It is commonly translated as:

Pious - பணிவானவர்கள் 

Righteous - ஸாலிஹானவர்கள் 

God-fearing - இறையச்சம் உடையோர் 

Devout - மார்க்க பற்றுள்ளவர் 

Upright- நேரான 

Virtuous - நற்குணமுடையவர்.

Conscientious (in faith) - இறை நினைவு உடையவர் 

Those who fear Allah - இறையச்சமுடையோர் 

Those who guard against evil - தீங்கான செயல்களிலிருந்து தற்காத்து கொள்பவர்கள்.

தக்வா மற்றும் முத்தகீன் – குர்ஆன் விளக்கம்

1. தக்வா (تقوى) என்றால் என்ன?

தக்வா என்பது ஒரு அரபிச்சொல். இதன் பொருள்:
👉 அல்லாஹ்வுக்குப் பயந்து பாவங்களை விட்டு ஒதுங்குதல்,
👉 நல்ல செயல்களைச் செய்ய முயற்சித்தல்.

இது இறைநோக்கம், இறையச்சம், அல்லாஹ்வைப் பற்றிய மரியாதை மற்றும் விழிப்புணர்வு போன்ற அர்த்தங்களை கொண்டது.

🕋 குர்ஆனில் தக்வாவைப் பற்றிய வசனங்கள்:

🔹 "எனினும், உங்களில் எவர் இறையச்சம் உடையவராக இருக்கிறாரோ,
அவர்தான் அல்லாஹ்விடத்தில் நிச்சயமாக மிகக் கண்ணியமானவர்..."
📖 அல்குர்ஆன் 49:13

🔹 "எவர் அல்லாஹ்விற்குப் பயந்து நடந்துகொள்கிறாரோ,
அவரை அவருடைய தீயவைகளைவிட்டும் நீக்கி,
அவருக்குக் கூலியை மகத்தானதாகவும் ஆக்குகிறான்."
📖 அல்குர்ஆன் 65:5

---

2. முத்தகீன் (متقين) யார்?

முத்தகீன் என்பது
👉 தக்வா உடையவர்கள்,
👉 தக்வாவை நடைமுறையில் கடைப்பிடிப்பவர்கள்,
👉 அல்லாஹ்வின் கட்டளைகளை பின்பற்றி, பாவங்களை தவிர்த்து வாழ்பவர்கள்.

📖 குர்ஆனில் முத்தகீன்கள்:

🔹 "இது (குர்ஆன்), தக்வா உடையவர்களுக்கு வழிகாட்டியாகும்."

📖 அல்குர்ஆன் 2:2

🔹 "ஆயினும், தங்கள் இரட்சகனுக்குப் பயந்து (ஒழுங்காக நடந்து) கொள்கின்றார்களே...
அவர்களுக்கு சுவனபதிகள் உண்டு... இது அல்லாஹ்விடமிருந்து கிடைக்கும் விருந்து."
📖 அல்குர்ஆன் 3:198

---

3. தக்வா மற்றும் முத்தகீன்களின் பண்புகள்

✅ அல்லாஹ்வின் மீது உறுதியான நம்பிக்கை
✅ காண முடியாதவற்றில் (கயிப்) நம்பிக்கை
✅ தொழுகையை நிலைப்படுத்தல்
✅ அல்லாஹ்வின் பாதையில் செலவழித்தல்
✅ பொறுமை, உண்மை, சிரத்தை
✅ மன்னிப்பும், சமாதான மனப்பான்மையும்

---

தெளிவுரை 

அல்லாஹ் இந்த வேதம் முத்தகீன்களுக்கு வழிகாட்டக் கூடியது என்று கூறுகிறான்.முத்தகீன்கள் எனப்படுபவர்கள்  மறைவான விஷயங்களைக் கொண்டு ஈமான் கொள்வார்கள்.தொழுகையை நிலை நாட்டுவார்கள். அவர்களுக்கு நாம் வழங்கினோமே அதிலிருந்து அவர்கள் செலவழிப்பார்கள் என்றும் ஸபூர்,தவ்ராத்,இன்ஜீல் போன்ற முந்தைய வேதங்களையம்,மறுமை வாழ்வாயும் உறுதியாக நம்புவார்கள்.

மேலும் தாம் வாக்களித்தால் தம் வாக்குறுதிகளை நிறைவேற்றுவோரும்; (வறுமை, இழப்பு போன்ற) துன்பத்திலும், (நோய் நொடிகள் போன்றவற்றின்) கஷ்டத்திலும், யுத்த சமயத்திலும், உறுதியுடனும், பொறுமையுடனும் இருப்போரும் தான் நன்னெறியாளர்கள்; இன்னும் அவர்கள் தாம் முத்தகீன்கள்(பயபக்தியுடையவர்கள்)."இவர்கள் தாம் தங்கள் இறைவனின் நேர்வழியில் இருப்பவர்கள்; மேலும் இவர்களே வெற்றியாளர்கள் என்றும் கூறுகின்றான்.

பார்க்க அல்குர்ஆன் வசனங்கள் 

சூரா அல்-பகரா (2:3,2:4,2:5)  மற்றும் சூரா அல்-பகரா (2:177)

முடிவுரை:

தக்வா என்பது – மனதில் அல்லாஹ்வைப் பற்றிய உண்மையான பயமும் மரியாதையும்.
முத்தகீன் என்பது – அந்த தக்வாவை தங்கள் வாழ்வில் நடைமுறையாக காட்டுகிறவர்கள்.

இவர்கள் தான் அல்லாஹ்வின் பரிபூரண அருள், வழிகாட்டல், மற்றும் சொர்க்க வாழ்வு பெறுவார்கள்.

🔹 "நிச்சயமாக பயபக்தியுடையோர்,
சுவன மாளிகைகளிலும், நிழல்களிலும், ஊற்றுகளின் அருகிலும் இருப்பார்கள்."

📖 அல்குர்ஆன் 77:41

இந்த குர்ஆனை இறைவன் தான் அருளியிருக்க முடியும் மனிதர்களால் நிச்சயமாக உருவாக்க முடியாது என்பதற்கான சில விளக்கங்கள்.

இஸ்லாமியர்களின் புனித நூலான திருக்குர்ஆன், இறைவனின் வார்த்தைகள் என்று நம்பப்படுகிறது. இந்த நம்பிக்கைக்கு வலு சேர்க்கும் பல காரணங்கள் உள்ளன. அவற்றில் சிலவற்றை ஆதாரங்களுடன் இங்கே பார்ப்போம். இந்த வசனங்களில் பொதிந்துள்ள அறிவு மனிதர்களால் உருவாக்க சாத்தியமற்றது என்பதை இவை தெளிவுபடுத்துகின்றன.

ஆதாரங்களுடன் குர்ஆனில் இறைவன் மட்டுமே முழுமையான அறிவுடையவன் என்பதற்கான எடுத்துக்காட்டுகள்:

1. கடந்த காலத்தைப் பற்றிய அறிவு (Past Events)

தமிழ்:

ஸூரா யூசுஃப் 12:102

"இது (குர்ஆன்) வெளிப்படுத்தப்பட்ட வேதமாகும்; இதில் நீங்கள் அறிந்திராத (நபி யூசுஃப்பின்) வரலாறுகள் உள்ளன."

விளக்கம்:

நபி யூசுஃப் (அலை) அவர்களின் வாழ்க்கை, அவருடைய சகோதரர்களின் துரோகம், அவர் எகிப்தில் அதிகாரம் பெற்றது போன்ற பல முக்கியமான விவரங்கள் அரேபியர்களுக்கு இதற்கு முன்பு தெரிந்திருக்கவில்லை. இந்த முழுமையான வரலாற்றை இறைவன் மட்டுமே அறிந்திருக்க முடியும் என்பது இதன் மூலம் தெளிவாகிறது.

English:

Surah Yusuf 12:102

"This is of the news of the unseen which We reveal to you. And you were not with them (Joseph’s brothers) when they conspired."

---

2. நிகழ்காலம் மற்றும் மறைந்த உண்மைகள் (Present/Hidden Knowledge)

தமிழ்:

ஸூரா அல்-ஹதீத் 57:22

"பூமியில் அல்லது உங்கள் உயிர்களில் ஏற்படும் எந்த துன்பமும், நாம் அதைப் படைப்பதற்கு முன்பே (விதியில்) எழுதப்பட்டிருக்கும்."

விளக்கம்:

பூமியில் நிகழும் எந்த ஒரு சிறு துன்பம் முதல் உங்கள் உயிரில் ஏற்படும் கஷ்டம் வரை அனைத்தும் அல்லாஹ்வுடைய அறிவில் முன்பே பதியப்பட்டுள்ளது. மேலும், மனிதர்களின் மனதில் உள்ள ரகசியங்களைக்கூட அவன் நன்கறிவான் (ஸூரா அல்-முல்க் 67:13). இது அல்லாஹ்வின் பூரண அறிவுக்கு சான்றாகும்.

English:

Surah Al-Hadid 57:22

"No disaster strikes on earth or in yourselves but it is in a Book before We bring it into existence—indeed that is easy for Allah."

---

3. எதிர்கால நிகழ்வுகள் (Future Predictions)

தமிழ்:

ஸூரா அர்-ரூம் 30:1-4

"ரோமானியர்கள் தோற்கடிக்கப்பட்டனர் (பாரசீகர்களால்)... ஆனால் சில ஆண்டுகளில் அவர்கள் வெல்லுவார்கள்."

விளக்கம்:

இந்த வசனம் ரோமானியர்கள் பாரசீகர்களிடம் தோல்வியடைந்த பின்னர், சில வருடங்களுக்குள் அவர்கள் வெற்றி பெறுவார்கள் என்று முன்னறிவித்தது. இந்த எதிர்கால சம்பவம் கி.பி 614-622 ஆம் ஆண்டுகளில் சரியாக நடந்தது. இது அல்லாஹ்வின் எதிர்காலத்தைப் பற்றிய முழுமையான அறிவை சந்தேகத்திற்கிடமின்றி நிரூபிக்கிறது.

English:

Surah Ar-Rum 30:1-4

"The Romans have been defeated... But within a few years, Allah will give them victory."

---

4. அறிவியல் உண்மைகள் (Scientific Facts)

தமிழ்:

ஸூரா அல்-அன்பியா 21:30

"வானங்களும் பூமியும் ஒன்றாக இருந்து நாம் அவற்றைப் பிரித்தோம்."

விளக்கம்:

இந்த வசனம் ஏறத்தாழ 1400 ஆண்டுகளுக்கு முன்பு கூறப்பட்டது. இது இன்றைய நவீன அறிவியல் கண்டுபிடிப்பான பிக் பேங் கோட்பாட்டை (Big Bang Theory) சுட்டிக்காட்டுகிறது. சுமார் 13.8 பில்லியன் ஆண்டுகளுக்கு முன்பு இப்பேரண்டம் ஒரு புள்ளியில் இருந்து வெடித்துச் சிதறியதை இந்த கோட்பாடு விளக்குகிறது. அக்காலகட்டத்தில் வாழ்ந்த மனிதர்களுக்கு இப்படியொரு அறிவியல் உண்மை தெரிந்திருக்க வாய்ப்பில்லை.

English:

Surah Al-Anbiya 21:30

"Do the disbelievers not see that the heavens and earth were a joined entity, then We separated them?"

---

முடிவு:

திருக்குர்ஆன் கடந்த காலம், நிகழ்காலம், எதிர்காலம் மற்றும் அறிவியல் சார்ந்த பல ரகசியங்களை மிகத் துல்லியமாக எடுத்துரைக்கிறது. இந்த அறிவெல்லாம் அல்லாஹ்வின் பூரண ஞானத்தை பறைசாற்றுகின்றன.

ஸூரா அத்-தஹ்ரீம் 66:12

"அல்லாஹ் எல்லாப் பொருட்களையும் அறிந்தவன்."

நிச்சயமாக, இந்த குர்ஆனை எல்லாம் அறிந்த அந்த ஏக இறைவனாலேயே அருளப்பட்டிருக்க முடியும்! மனிதர்களால் இத்தகைய அறிவை உள்ளடக்கிய ஒரு நூலை உருவாக்க இயலாது.

---

அறிவியல் உண்மைகளைத் தவிர, குர்ஆன் இறைவன் அருளியது என்பதற்கும், அவன் கடந்த காலம், நிகழ்காலம் மற்றும் எதிர்காலத்தை அறிந்தவன் என்பதற்கும் வேறு சில வகையான சான்றுகளை இங்கே காணலாம்:

5 இலக்கிய மற்றும் மொழியியல் மேன்மை (Literary and Linguistic Excellence)

தமிழ்:

குர்ஆனின் மொழிநடை ஒரு தனித்துவமான இலக்கிய அழகையும், ஆழமான பொருளையும் கொண்டுள்ளது. அதன் வசனங்களின் அமைப்பு, சொற்களின் தேர்வு, ஓசை நயம் மற்றும் வெளிப்படுத்தும் விதம் ஆகியவை அரபு இலக்கியத்தின் மிகச்சிறந்த படைப்புகளாகக் கருதப்படுகின்றன. அக்காலத்திய சிறந்த கவிஞர்களும் அறிஞர்களும் கூட குர்ஆனின் ஒரு அத்தியாயத்தைப் போன்ற ஒரு வசனத்தை உருவாக்க முடியாது என்று சவால் விடப்பட்டனர். இந்த மொழியியல் மேன்மை, அது ஒரு சாதாரண மனிதனால் உருவாக்கப்பட்டிருக்க முடியாது என்பதை நிரூபிக்கிறது. இது அல்லாஹ்வின் வார்த்தை என்பதற்கான தெளிவான அடையாளமாகும்.

விளக்கம்:

குர்ஆனின் இலக்கிய நயமும், சொல்லாட்சித் திறனும் ஒப்பற்றது. அதன் வசனங்கள் கேட்போரை வசீகரிக்கும் ஆற்றல் கொண்டவை. இலக்கண விதிகள், சொல்லாட்சிக் கலை, கவிதை நயம் என அனைத்து அம்சங்களிலும் அது தனித்து விளங்குகிறது. அரபு மொழியின் ஆழமான அறிவும், இலக்கியப் புலமையும் இல்லாத ஒருவரால் இத்தகைய ஒரு நூலை உருவாக்க முடியாது.

---

6 முந்தைய வேதங்களில் உள்ள தகவல்களின் உறுதிப்படுத்தல் மற்றும் திருத்தம் (Confirmation and Correction of Previous Scriptures)

தமிழ்:

குர்ஆன், தனக்கு முன் அருளப்பட்ட தோரா (Torah) மற்றும் இன்ஜில் (Gospel) போன்ற வேதங்களில் உள்ள சில தகவல்களை உறுதிப்படுத்துகிறது. அதே நேரத்தில், அவற்றில் ஏற்பட்ட மாற்றங்கள் மற்றும் தவறான விளக்கங்களை திருத்துகிறது. முந்தைய வேதங்களின் சாராம்சத்தை பாதுகாப்பதும், அவற்றில் நேர்ந்த குறைபாடுகளை சரிசெய்வதும், இந்த வேதம் இறைவனால் அருளப்பட்டது என்பதற்கான சான்றாகும். ஏனெனில், இறைவன் மட்டுமே முந்தைய செய்திகளையும், அவற்றில் ஏற்பட்ட மாற்றங்களையும் அறிந்திருக்க முடியும்.

விளக்கம்:

குர்ஆன் முந்தைய தீர்க்கதரிசிகளான மோசஸ் (மூசா) மற்றும் இயேசு (ஈசா) ஆகியோரின் போதனைகளின் உண்மையான சாரத்தை எடுத்துரைக்கிறது. அதே நேரத்தில், பிற்காலத்தில் அந்த வேதங்களில் புகுத்தப்பட்ட மனிதக் கருத்துக்களை சுட்டிக்காட்டுகிறது. இந்த திறன், அனைத்து வேதங்களையும் அருளிய ஒரே இறைவன் தான் இந்த குர்ஆனையும் அருளியிருக்க முடியும் என்பதை காட்டுகிறது.

---

7. குர்ஆனின் போதனைகளின் உலகளாவிய மற்றும் காலமற்ற தன்மை (Universality and Timelessness of its Teachings)

தமிழ்:

குர்ஆனின் போதனைகள் குறிப்பிட்ட ஒரு காலத்திற்கோ அல்லது இடத்திற்கோ மட்டுப்படுத்தப்பட்டவை அல்ல. அவை எல்லா காலத்திற்கும், எல்லா மக்களுக்கும் பொருந்தும் வகையில் அமைந்துள்ளன. நீதி, கருணை, மனித உறவுகள், பொருளாதாரம், சமூக நெறிமுறைகள் என வாழ்வின் அனைத்து அம்சங்களையும் உள்ளடக்கியுள்ள அதன் வழிகாட்டுதல்கள் இன்றும் பொருத்தமானதாக உள்ளன. இந்த உலகளாவிய மற்றும் காலமற்ற தன்மை, அது ஒரு சர்வ ஞானமுள்ள இறைவனால் அருளப்பட்டது என்பதற்கான அடையாளமாகும்.

விளக்கம்:

குர்ஆனில் கூறப்பட்டுள்ள அறநெறிகள், சட்டதிட்டங்கள் மற்றும் வாழ்க்கை முறைக் கோட்பாடுகள் எந்த ஒரு குறிப்பிட்ட கலாச்சாரத்தையும் சாராமல், மனித குலத்தின் அடிப்படை விழுமியங்களை அடிப்படையாகக் கொண்டவை. காலங்கள் மாறினாலும், இந்த போதனைகளின் முக்கியத்துவம் குறைவதில்லை. இது, இந்த நூல் ஒரு குறிப்பிட்ட மனிதனின் சிந்தனையில் இருந்து வந்திருக்க முடியாது என்பதை தெளிவுபடுத்துகிறது.

8. குர்ஆனின் மூலம் ஏற்பட்ட தனிநபர்கள் மற்றும் சமூகங்களின் மாற்றம் (Transformation of Individuals and Societies through the Quran)

தமிழ்:

குர்ஆனின் போதனைகளால் எண்ணற்ற தனிநபர்களின் வாழ்க்கையும், ஒட்டுமொத்த சமூகங்களின் கட்டமைப்பும் வியத்தகு முறையில் மாற்றமடைந்துள்ளது. ஒழுக்கக்கேடான வாழ்க்கை வாழ்ந்தவர்கள் நன்னெறி மிக்கவர்களாகவும், அறியாமையில் மூழ்கியிருந்தவர்கள் அறிவாளிகளாகவும் மாறியுள்ளனர். குர்ஆனின் வழிகாட்டுதல்கள் ஒரு சமூகத்தில் நீதியையும், அமைதியையும் நிலைநாட்ட உதவியுள்ளன. ஒரு சாதாரண புத்தகத்தால் இத்தகைய ஆழமான மாற்றங்களை ஏற்படுத்த முடியாது. இது குர்ஆனின் தெய்வீக சக்தியையும், அதன் போதனைகளின் உண்மையையும் பறைசாற்றுகிறது.

விளக்கம்:

வரலாற்றில் குர்ஆனின் போதனைகளால் ஏற்பட்ட சமூக மற்றும் தனிநபர் மாற்றங்கள் ஏராளம். அடிமைத்தனம் ஒழிக்கப்பட்டது, பெண்களின் உரிமைகள் நிலைநாட்டப்பட்டன, நீதியான ஆட்சி முறைகள் உருவாக்கப்பட்டன. தனிநபர்களின் நடத்தையிலும், சிந்தனையிலும் ஏற்பட்ட நேர்மறையான மாற்றங்கள் குர்ஆனின் தாக்கத்தை உணர்த்துகின்றன.

இந்த அறிவியல் சான்றுகளைத் தவிர்த்த பிற சான்றுகளும், குர்ஆன் இறைவன் அருளியது என்பதையும், அவன் கடந்த காலம், நிகழ்காலம் மற்றும் எதிர்காலத்தை அறிந்தவன் என்பதையும் வலுவாக நிறுவுகின்றன. 

ததப்புர் (சிந்தனை) மற்றும் விளக்கம்:

1. "இது அந்த நூல்" (ذَٰلِكَ الْكِتَابُ):

இங்கு "அந்த நூல்" என்று குறிப்பிடப்படுவது குர்ஆன். இது ஒரு தனித்துவமான, தெய்வீகமான நூல்

என்பதை வலியுறுத்துகிறது.

"அந்த" என்ற சுட்டுப்பெயர் (ذَٰلِكَ) குர்ஆனின் மகத்துவத்தையும், அதன் தனித்துவத்தையும் காட்டுகிறது.

இது மனிதர்களால் எழுதப்பட்ட எந்த நூலுக்கும் இல்லாத ஒரு தனிச்சிறப்பைக் கொண்டுள்ளது.

2. "இதில் எந்த ஐயப்பாடும் இல்லை" (لَا رَيْبَ فِيهِ):

குர்ஆன் முழுமையாக நம்பகமானது, அதில் எந்தவிதமான சந்தேகமும் இல்லை என்பதை இந்த பகுதி

வலியுறுத்துகிறது.

இது குர்ஆனின் தெய்வீக தன்மை, அதன் உண்மைத்தன்மை மற்றும் அதன் செய்திகளின் துல்லியத்தை

உறுதிப்படுத்துகிறது.

இந்த வசனம் குர்ஆனைப் படிக்கும் அல்லது கேட்கும் ஒவ்வொருவரும் அதில் எந்த ஐயப்பாடும் இல்லாமல்

நம்பிக்கை கொள்ள வேண்டும் என்பதைக் கூறுகிறது.

3. "இது பயபக்தியுடையவர்களுக்கு நேர்வழியாகும்" (هُدًى لِلْمُتَّقِينَ):

குர்ஆன் ஒரு வழிகாட்டி, ஆனால் அது முத்தக்கீன்களுக்கு (பயபக்தியுடையவர்களுக்கு) மட்டுமே

முழுமையாகப் பயனளிக்கும்.

முத்தக்கீன் என்பவர் யார்?

அவர்கள் அல்லாஹ்வைப் பயந்து, அவரது கட்டளைகளைப் பின்பற்றி, தீய செயல்களைத்

தவிர்ப்பவர்கள்.அவர்கள் தங்கள் இதயங்களை தூய்மையாக வைத்து, குர்ஆனின் செய்திகளை

ஏற்று அதன் படி வாழ்பவர்கள்.

குர்ஆனின் வழிகாட்டுதல் அவர்களின் இதயங்களில் நுழைந்து, அவர்களின் வாழ்க்கையை மாற்றும்.

ததப்புருல் குர்ஆனின் முக்கிய பாடங்கள்:

குர்ஆன் ஒரு தெய்வீக வழிகாட்டி:

குர்ஆன் மனிதர்களுக்கு ஒரு தெளிவான வழிகாட்டியாக அருளப்பட்டுள்ளது. இது வாழ்க்கையின்

எல்லா அம்சங்களுக்கும் வழிகாட்டுகிறது.இது நம்பிக்கை, நெறிமுறை, சட்டம் மற்றும் வாழ்க்கை

முறை பற்றிய முழுமையான விளக்கங்களைக் கொண்டுள்ளது.

ஐயப்பாடு இல்லாத நூல்:

குர்ஆன் அதன் மொழி, அறிவியல், வரலாறு மற்றும் தர்க்கத்தில் எந்தவிதமான பிழைகளும்

இல்லாதது. இது அதன் தெய்வீக தன்மையை நிரூபிக்கிறது.

இந்த வசனம் குர்ஆனின் உண்மைத்தன்மையை உறுதிப்படுத்தி, அதைப் பின்பற்றுவோருக்கு

நம்பிக்கையை ஊட்டுகிறது.

முத்தக்கீன்களுக்கான வழிகாட்டி:

குர்ஆனின் வழிகாட்டுதல் அனைவருக்கும் திறந்தது, ஆனால் அதன் முழுமையான பலனைப்

பெறுவது முத்தக்கீன்களுக்கு மட்டுமே.

முத்தக்கீன்கள் தங்கள் இதயங்களை தூய்மையாக வைத்து, குர்ஆனின் செய்திகளை ஏற்று,

அதன் படி வாழ்பவர்கள்.

தக்வா (பயபக்தி) முக்கியத்துவம்:

குர்ஆனின் வழிகாட்டுதலின் முக்கிய நிபந்தனை தக்வா (அல்லாஹ்வைப் பயபக்தியுடன் நடத்தல்).

தக்வா கொண்டவர்கள் மட்டுமே குர்ஆனின் ஆழமான அர்த்தங்களைப் புரிந்துகொண்டு,

அதன் படி வாழ முடியும்.

முடிவு:

சூரா அல்-பகரா (2:2) குர்ஆனின் தெய்வீக தன்மை, அதன் தெளிவு மற்றும் அது பயபக்தியுடையவர்களுக்கு

வழிகாட்டியாக இருப்பதை வலியுறுத்துகிறது. இந்த வசனத்தின் ததப்புர் (சிந்தனை) மூலம், குர்ஆன்

ஒரு முழுமையான வழிகாட்டி என்பதையும், அதன் பலனைப் பெற தக்வா (பயபக்தி) முக்கியம் என்பதையும்

நாம் புரிந்துகொள்ளலாம். குர்ஆனைப் படிக்கும் போது, அதன் செய்திகளை ஆழமாகச் சிந்தித்து, அதன் படி

வாழ முயற்சிப்பது ஒவ்வொரு முஸ்லிமின் கடமையாகும்.

அறிவியல் சான்றுகள்

குர்ஆனில் "எந்த ஐயப்பாடும் இல்லை" (لَا رَيْبَ فِيهِ) என்று கூறப்படுவதை அறிவியல் அடிப்படையில் விளக்குவது ஒரு சுவாரஸ்யமான முயற்சியாகும். குர்ஆன் ஒரு தெய்வீக நூல் என்பதை அறிவியல் உண்மைகள் மூலமாகவும் நிரூபிக்க முடியும். குர்ஆனில் உள்ள சில அறிவியல் உண்மைகள் மற்றும் அவற்றின் விளக்கங்களைப் பின்வருமாறு பார்க்கலாம்:

1. பிரபஞ்சத்தின் தோற்றம் (Big Bang Theory):
   

குர்ஆன் வசனம் (21:30):

 

أَوَلَمْ يَرَ الَّذِينَ كَفَرُوا أَنَّ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ كَانَتَا رَتْقًا فَفَتَقْنَاهُمَا 

"இறைமறுப்போர் காணவில்லையா? 

வானங்களும் பூமியும் ஒன்றோடொன்று இணைந்து இருந்தன; பின்னர் நாம் அவற்றைப் பிரித்தோம்."

இந்த வசனம் பிக் பேங் கோட்பாட்டை (Big Bang Theory) நினைவுபடுத்துகிறது. பிரபஞ்சம் ஒரு சிறிய புள்ளியிலிருந்து விரிவடைந்தது என்பது நவீன அறிவியலின் முக்கிய கண்டுபிடிப்பு. குர்ஆன் இதை 1400 ஆண்டுகளுக்கு முன்பே குறிப்பிட்டுள்ளது.

1. பிரபஞ்சத்தின் விரிவாக்கம்:
   

குர்ஆன் வசனம் (51:47):

 وَالسَّمَاءَ بَنَيْنَاهَا بِأَيْدٍ وَإِنَّا لَمُوسِعُونَ "

வானத்தை நாம் வலிமையுடன் கட்டியுள்ளோம்; நிச்சயமாக 

நாம் (அதை) விரிவுபடுத்துகிறோம்."

இந்த வசனம் பிரபஞ்சம் தொடர்ந்து விரிவடைந்து கொண்டிருக்கிறது என்பதைக் குறிக்கிறது. இது அறிவியலின் "விரிவடைந்து கொண்டிருக்கும் பிரபஞ்சம்" (Expanding Universe) என்ற கோட்பாட்டுடன் ஒத்துப்போகிறது.

1. மலைகளின் வேர் (Isostasy):
   

குர்ஆன் வசனம் (78:6-7):

 أَلَمْ نَجْعَلِ الْأَرْضَ مِهَادًا وَالْجِبَالَ أَوْتَادًا 

"நாம் பூமியை ஒரு படுக்கையாக ஆக்கவில்லையா? மலைகளை முள்களாக (ஆதாரமாக) ஆக்கவில்லையா?"

இந்த வசனம் மலைகள் பூமியின் மேற்பரப்பில் மட்டுமல்லாமல், அதன் அடியில் வேர்கள் போன்று நீண்டு இருக்கின்றன என்பதைக் குறிக்கிறது. இது அறிவியலின் "ஐசோஸ்டாஸி" (Isostasy) கோட்பாட்டுடன் ஒத்துப்போகிறது.

1. நீரின் சுழற்சி (Water Cycle):
   

குர்ஆன் வசனம் (23:18):

 وَأَنْزَلْنَا مِنَ السَّمَاءِ مَاءً بِقَدَرٍ فَأَسْكَنَّاهُ فِي الْأَرْضِ وَإِنَّا عَلَىٰ ذَهَابٍ بِهِ لَقَادِرُونَ 

"வானத்திலிருந்து நாம் ஒரு 

குறிப்பிட்ட அளவு நீரை இறக்கினோம்; பின்னர் அதை பூமியில் தங்க வைத்தோம்; நிச்சயமாக நாம் அதை அழித்துவிடவும் 

சக்தி படைத்தவர்களாக இருக்கிறோம்."

இந்த வசனம் நீரின் சுழற்சி (Water Cycle) பற்றிக் கூறுகிறது. மழை, நீரின் ஆவியாதல், மற்றும் நீரின் சேமிப்பு போன்றவை இந்த சுழற்சியின் பகுதிகள்.

1. மனித உருவாக்கம்:
   

குர்ஆன் வசனம் (23:12-14):

 وَلَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنْسَانَ مِنْ سُلَالَةٍ مِنْ طِينٍ...

"நிச்சயமாக நாம் மனிதனை மண்ணின் சாரத்திலிருந்து படைத்தோம். பின்னர் அவனை ஒரு பாதுகாப்பான இடத்தில் (கர்ப்பப்பை) விந்தாக ஆக்கினோம்..."

இந்த வசனம் மனித உருவாக்கத்தின் படிநிலைகளை விவரிக்கிறது, இது உயிரியல் (Embryology) அறிவியலுடன் 

முழுமையாக ஒத்துப்போகிறது.

1. இரும்பின் தோற்றம்:
   

குர்ஆன் வசனம் (57:25): 

وَأَنْزَلْنَا الْحَدِيدَ فِيهِ بَأْسٌ شَدِيدٌ وَمَنَافِعُ لِلنَّاسِ 

"நாம் இரும்பை இறக்கினோம்; அதில் பெரும் பலமும், மனிதர்களுக்கு பல நன்மைகளும் உள்ளன."

இந்த வசனம் இரும்பு பூமியில் இயற்கையாக உருவானது அல்ல, மாறாக அது விண்வெளியிலிருந்து (விண்கற்கள் மூலம்) பூமிக்கு வந்தது என்பதைக் குறிக்கிறது. இது அறிவியலின் "இரும்பின் விண்வெளி தோற்றம்" 

(Extraterrestrial Origin of Iron) கோட்பாட்டுடன் ஒத்துப்போகிறது.

1. கடல்களின் இடையே உள்ள தடுப்பு:
   

குர்ஆன் வசனம் (55:19-20): 

مَرَجَ الْبَحْرَيْنِ يَلْتَقِيَانِ. بَيْنَهُمَا بَرْزَخٌ لَا يَبْغِيَانِ

 "இரு கடல்களை அவர் ஒன்றோடொன்று கலக்கும்படி விட்டான். அவற்றிற்கிடையே ஒரு தடுப்பு உள்ளது; அவை (தங்கள் எல்லைகளை) மீறுவதில்லை."

இந்த வசனம் இரண்டு கடல்கள் சந்திக்கும் இடத்தில் உப்புத்தன்மை மற்றும் அடர்த்தி வேறுபாடுகள் காரணமாக அவை கலப்பதில்லை என்பதைக் குறிக்கிறது. இது அறிவியலின் "கடல் நீரியல்" (Oceanography) கோட்பாட்டுடன் ஒத்துப்போகிறது.

குர்ஆன் பயன்படுத்தும் வார்த்தைகள் 

குர் ஆன் பயன்படுத்தும் வார்த்தைகள் நடைமுறையில் அரேபிய மக்கள் பயன்படுத்தும் வார்த்தைகளிலிருந்து முற்றும் மாறுபட்டவையாக இருக்கின்றன இதற்க்கு ஏராளமான 

உதாரணங்கள் இருக்கின்றன சில உதாரணங்களை குறிப்பிட்டுள்ளோம்..

This document explores scientifically relevant Quranic verses where specific Arabic word choices convey deep meanings consistent with modern discoveries. It compares Quranic terms with common Arabic alternatives, highlighting the linguistic precision and scientific foresight.

Concept	Quranic Word குர்ஆன் வார்த்தைகள்	Common Word நடைமுறை	Scientific Insight ஆழ்ந்த பொருள்
Universe Expansion	موسعون (mūsiʿūn)	كبر (kabbara)	Ongoing expansion of space
Embryology	علقة، مضغة (ʿalaqah, muḍghah)	جنين (janīn)	Accurate embryonic stages
Mountains	أوتاد (awtād)	جبال (jibāl)	Mountains act as stabilizing pegs
Water Barrier	برزخ (barzakh)	حاجز (ḥājiz)	Halocline zones where waters don’t mix
Iron	أنزلنا (anzalnā)	خلقنا (khalaqnā)	Iron came from space (supernova origin)
Moon/Sun Light	نور / سراج (nūr / sirāj)	ضوء (ḍawʾ)	Moon reflects, Sun emits light

---

முடிவு:

குர்ஆனில் உள்ள இந்த அறிவியல் உண்மைகள், அது ஒரு தெய்வீக நூல் என்பதை நிரூபிக்கின்றன. 

1400 ஆண்டுகளுக்கு முன்பே இவ்வளவு துல்லியமான அறிவியல் உண்மைகளைக் கூறிய குர்ஆன், மனிதர்களால் 

எழுதப்பட்ட நூல் அல்ல என்பதை உறுதிப்படுத்துகிறது. இதனால், குர்ஆனில் "எந்த ஐயப்பாடும் இல்லை" 

(لَا رَيْبَ فِيهِ) என்று கூறப்படுவது அறிவியல் அடிப்படையிலும் உறுதிப்படுத்தப்படுகிறது.

அஸ்பாபுன் நுழூல் (أسباب النزول) என்பது குர்ஆனின் வசனங்கள் அருளப்பட்ட நிகழ்வுகள் அல்லது சூழ்நிலைகளை 

விளக்குகிறது. சூரா அல்-பகரா (2:2) வசனத்தின் அஸ்பாபுன் நுழூல் பற்றிய விளக்கம் பின்வருமாறு:

வசனம்: 2:2

ذَٰلِكَ الْكِتَابُ لَا رَيْبَ فِيهِ هُدًى لِلْمُتَّقِينَ

"இது (குர்ஆன்) நிச்சயமாக அந்த நூல்; இதில் எந்த ஐயப்பாடும் இல்லை. இது பயபக்தியுடையவர்களுக்கு 

நேர்வழியாகும்."

---

வசனம்: 2:2

ذَٰلِكَ الْكِتَابُ لَا رَيْبَ فِيهِ هُدًى لِلْمُتَّقِينَ
"இது (குர்ஆன்) நிச்சயமாக அந்த நூல்; இதில் எந்த ஐயப்பாடும் இல்லை. இது பயபக்தியுடையவர்களுக்கு 

நேர்வழியாகும்."

அஸ்பாபுன் நுஸுல் (வசனம் அருளப்பட்ட பின்னணி):

1. மக்காவிலிருந்து மதீனாவுக்கு ஹிஜ்ரத் (குடிபெயர்வு):

நபி (ஸல்) அவர்கள் மக்காவிலிருந்து மதீனாவுக்கு ஹிஜ்ரத் (குடிபெயர்வு) செய்த பிறகு, இஸ்லாமிய

சமூகம் ஒரு புதிய அத்தியாயத்தைத் தொடங்கியது.மதீனாவில் முஸ்லிம்கள், யூதர்கள் மற்றும் பிற

குழுக்கள் இருந்தனர். இந்த புதிய சூழலில், முஸ்லிம்களுக்கு ஒரு தெளிவான வழிகாட்டுதல்

தேவைப்பட்டது.இந்த வசனம் குர்ஆன் ஒரு தெளிவான வழிகாட்டி என்பதையும், அது முஸ்லிம்களுக்கு

நேர்வழியைக் காட்டும் என்பதையும் உறுதிப்படுத்துகிறது.

2. முஸ்லிம்களுக்கு உறுதிப்பாடு:

ஹிஜ்ரத்தின் பின்னணியில், முஸ்லிம்கள் பல சவால்களை எதிர்கொண்டனர். அவர்களுக்கு உறுதியான

நம்பிக்கை மற்றும் வழிகாட்டுதல் தேவைப்பட்டது.இந்த வசனம் குர்ஆன் ஒரு நம்பகமான மற்றும்

ஐயப்பாடு இல்லாத நூல் என்பதை வலியுறுத்தி, முஸ்லிம்களுக்கு உறுதிப்பாட்டை அளிக்கிறது.

3. முத்தக்கீன்களுக்கான வழிகாட்டுதல்:

இந்த வசனம் குர்ஆனின் வழிகாட்டுதல் முத்தக்கீன்களுக்கு (பயபக்தியுடையவர்களுக்கு) மட்டுமே

பயனளிக்கும் என்பதை வலியுறுத்துகிறது.மதீனாவில் பல்வேறு மத மற்றும் பண்பாட்டு குழுக்கள்

இருந்தனர். இந்த வசனம், குர்ஆனின் வழிகாட்டுதலைப் பின்பற்றுவோர் தக்வா (பயபக்தி)

கொண்டவர்களாக இருக்க வேண்டும் என்பதை உணர்த்துகிறது.

முக்கிய பாடங்கள்:

குர்ஆன் ஒரு தெளிவான வழிகாட்டி:

இந்த வசனம் குர்ஆன் ஒரு தெளிவான, ஐயப்பாடு இல்லாத நூல் என்பதை வலியுறுத்துகிறது.

இது முஸ்லிம்களுக்கு நம்பிக்கையையும் உறுதிப்பாட்டையும் அளிக்கிறது.

தக்வாவின் முக்கியத்துவம்:

குர்ஆனின் வழிகாட்டுதலைப் பின்பற்றுவோர் முத்தக்கீன் (பயபக்தியுடையவர்கள்) ஆக இருக்க

வேண்டும். அவர்கள் அல்லாஹ்வைப் பயந்து, அவரது கட்டளைகளைப் பின்பற்றுபவர்கள்.

புதிய சமூகத்திற்கான வழிகாட்டுதல்:

மதீனாவில் புதிதாக உருவான இஸ்லாமிய சமூகத்திற்கு குர்ஆன் ஒரு முழுமையான

வழிகாட்டியாக இருந்தது. இது அவர்களின் வாழ்க்கை, சட்டம் மற்றும் நெறிமுறைகளை

வழிநடத்தியது.

முடிவு:

சூரா அல்-பகரா (2:2) வசனம், குர்ஆன் ஒரு தெளிவான, ஐயப்பாடு இல்லாத நூல் என்பதையும், அது 

பயபக்தியுடையவர்களுக்கு வழிகாட்டியாக இருக்கும் என்பதையும் வலியுறுத்துகிறது. இந்த வசனம் மதீனாவில் 

புதிதாக உருவான இஸ்லாமிய சமூகத்திற்கு உறுதிப்பாடு மற்றும் வழிகாட்டுதலை அளிக்கும் நோக்கில் 

அருளப்பட்டது. குர்ஆனின் வழிகாட்டுதலைப் பின்பற்றுவோர் தக்வா கொண்டவர்களாக இருக்க வேண்டும் 

என்பதை இது நமக்கு நினைவூட்டுகிறது.

சூரா அல்-பகரா (2:2) வசனத்தின் இலக்கண விளக்கம் (Grammatical Explanation) பின்வருமாறு:

வசனம்: 2:2

ذَٰلِكَ الْكِتَابُ لَا رَيْبَ فِيهِ هُدًى لِلْمُتَّقِينَ
"இது (குர்ஆன்) நிச்சயமாக அந்த நூல்; இதில் எந்த ஐயப்பாடும் இல்லை. இது பயபக்தியுடையவர்களுக்கு 

நேர்வழியாகும்."

ஹதீஸ் விளக்கம் 

1. குர்ஆன் ஒரு வழிகாட்டி:

ஹதீஸ்:
நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"குர்ஆன் ஒரு வழிகாட்டி; அது நன்மையை அழைக்கிறது மற்றும் தீமையைத் தடுக்கிறது."

ஆதாரம்:

ஸஹீஹ் புகாரி, ஹதீஸ் எண் 5027

ஸஹீஹ் முஸ்லிம், ஹதீஸ் எண் 817

2. குர்ஆனைப் படிப்பதன் முக்கியத்துவம்:

ஹதீஸ்:
நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"உங்களில் சிறந்தவர் குர்ஆனைக் கற்று, அதைப் பிறருக்குக் கற்பிப்பவர்."

ஆதாரம்:

ஸஹீஹ் புகாரி, ஹதீஸ் எண் 5027

ஸஹீஹ் முஸ்லிம், ஹதீஸ் எண் 817

3. முத்தக்கீன்களின் பண்புகள்:

ஹதீஸ்:
நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"முத்தக்கீன் (பயபக்தியுடையவர்) என்பவர் தீய செயல்களைத் தவிர்த்து, நன்மைகளைச் செய்பவர்."

ஆதாரம்:

ஸஹீஹ் புகாரி, ஹதீஸ் எண் 52

ஸஹீஹ் முஸ்லிம், ஹதீஸ் எண் 6703

4. குர்ஆனின் பாதுகாப்பு:

ஹதீஸ்:
நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"அல்லாஹ் இந்த குர்ஆனை அழிக்க அனுமதிக்க மாட்டான்; மாறாக, அதைப் பாதுகாக்கிறான்."

ஆதாரம்:

ஸஹீஹ் புகாரி, ஹதீஸ் எண் 4981

5. குர்ஆனின் வழிகாட்டுதலைப் பின்பற்றுதல்:

ஹதீஸ்:
நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"குர்ஆனைப் பின்பற்றுங்கள்; அது உங்களுக்கு வழிகாட்டும்."

ஆதாரம்:

ஸஹீஹ் முஸ்லிம், ஹதீஸ் எண் 804

6. குர்ஆனின் மகத்துவம்:

ஹதீஸ்:
நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"குர்ஆன் அல்லாஹ்வின் சொல்; அது ஒரு வழிகாட்டி மற்றும் நேர்வழியாகும்."

ஆதாரம்:

ஸுனன் திர்மிதி, ஹதீஸ் எண் 2908

7. குர்ஆனைப் பின்பற்றுவோரின் பலன்:

ஹதீஸ்:
நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"குர்ஆனைப் படித்து, அதன் படி நடப்பவர் மறுமையில் ஒரு பிரகாசமான ஒளியைப் பெறுவார்."

ஆதாரம்:

ஸஹீஹ் புகாரி, ஹதீஸ் எண் 5027

8. குர்ஆனின் செய்திகளை ஆழமாகச் சிந்தித்தல்:

ஹதீஸ்:
நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"குர்ஆனைப் படித்து, அதன் செய்திகளை ஆழமாகச் சிந்தியுங்கள்; அது உங்களுக்கு வழிகாட்டும்."

ஆதாரம்:

ஸுனன் இப்னு மாஜா, ஹதீஸ் எண் 224

9. குர்ஆனின் வழிகாட்டுதலைப் பின்பற்றுவோரின் பண்புகள்:

ஹதீஸ்:
நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"குர்ஆனைப் பின்பற்றுவோர் அல்லாஹ்வைப் பயந்து, அவரது கட்டளைகளைப் பின்பற்றுபவர்களாக

இருப்பார்கள்."

ஆதாரம்:

ஸஹீஹ் புகாரி, ஹதீஸ் எண் 5027

10. குர்ஆனின் வழிகாட்டுதலைப் பின்பற்றுவோரின் பலன்:

ஹதீஸ்:
நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"குர்ஆனைப் பின்பற்றுவோர் மறுமையில் ஒரு பிரகாசமான ஒளியைப் பெறுவார்கள்."

ஆதாரம்:

ஸஹீஹ் முஸ்லிம், ஹதீஸ் எண் 804

முடிவு:

இந்த ஹதீஸ்கள் சூரா அல்-பகரா (2:2) வசனத்தின் செய்திகளை வலியுறுத்துகின்றன. குர்ஆன் ஒரு வழிகாட்டி, 

அதில் எந்த ஐயப்பாடும் இல்லை, மற்றும் அது பயபக்தியுடையவர்களுக்கு நேர்வழியைக் காட்டும் என்பதை 

இந்த ஹதீஸ்கள் உறுதிப்படுத்துகின்றன. குர்ஆனைப் பின்பற்றுவதன் முக்கியத்துவம், அதன் பாதுகாப்பு 

மற்றும் அதைப் பின்பற்றுவோரின் பலன் பற்றியும் இந்த ஹதீஸ்கள் விளக்குகின்றன.

மொழி மற்றும் இலக்கிய அமைப்பின் மூலம் நிரூபிக்கும் வழிகள்

குர்ஆன்: அதுவே கடவுளின் வார்த்தையா? - மொழி மற்றும் இலக்கிய அமைப்பின் மூலம் நிரூபிக்கும் வழிகள்

குர்ஆன் என்பது இஸ்லாமிய சமூகம் மற்றும் உலகம் முழுவதும் கடவுளின் வார்த்தையாகக் கருதப்படுகிறது. பலர் குர்ஆனின் இறைமையைக் கூறுவதற்கு அதன் மொழி மற்றும் இலக்கிய அமைப்பைக் காட்டி வாதிடுகின்றனர். இங்கு, குர்ஆன் தனது மொழி, இலக்கிய அமைப்பு மற்றும் இலக்கணம் மூலம் கடவுளின் வார்த்தை என நிரூபிக்கப்படும் சில முக்கிய அம்சங்களைப் பார்க்கலாம்.

1. ஒப்பிட முடியாத தன்மை (I'jaz al-Quran)

குர்ஆனின் மொழியிலும், அமைப்பிலும், பன்முகத்திலும் ஏதாவது மனிதன் உருவாக்க முடியாத அளவிற்கு அதனது தன்மையைக் காணலாம். இதன் அமைப்பு அத்தனையிலும்  அசாதாரணமாக உள்ளது. அதன்படி, "இயற்கை" என்ற சொல்லுக்கு முற்பட்ட பல வகையான பொருள்கள் அதன் வரிகள், புனிதமாக அமைந்த இலக்கிய வடிவம் மற்றும் ஒப்பிட முடியாத ஒத்திசைவுடன் அமைந்துள்ளன.

ஒப்பிட முடியாத தன்மை குறித்த சில உதாரணங்கள்:

சுருக்கமான பொருள், ஆழம்: குர்ஆன் எப்போதும் மிகவும் சுருக்கமாக இருப்பினும் ஆழமான அர்த்தங்களை வழங்குகிறது. உதாரணமாக, சூரா அல-அஸர் (103:1–3):

"காலத்தின் மீது சத்தியமாக!நிச்சயமாக மனிதன் நஷ்டத்தில் இருக்கின்றான்.
ஆயினும், எவர்கள் நம்பிக்கை கொண்டு, நற்செயல்களும் செய்து, சத்தியத்தைக் கொண்டு ஒருவருக்கொருவர் உபதேசம் செய்து, மேலும் பொறுமையைக் கொண்டும் ஒருவருக்கொருவர் உபதேசிக்கிறார்களோ அவர்களைத் தவிர" (அவர்கள் நஷ்டத்தில் இல்லை).

சூரா அல் அஸ்ர் 103:1,2,3)

இந்த குறுகிய சூரா மனிதர்களின் வாழ்நாள், நேரம் மற்றும் இரட்சிப்பு பற்றிய ஆழமான, பல பரிமாணங்களை உள்ளடக்கிய அர்த்தத்தை தருகிறது.

2. அரபு இலக்கணத்தில் அசாதாரண பயன்படுத்தல்

குர்ஆன் பல்வேறு சொற்களின் அமைப்புகளை, குறிப்பாக இலக்கணத்தில் கடுமையான விதிகளை மீறி மிக அசாதாரணமாக பயன்படுத்துகிறது. இது மனிதனின் மொழிக் கட்டமைப்புகளை முன்னெடுக்கும் முறைகளுக்கு ஏற்றதல்ல, ஆனால் கடவுளின் பரிசுத்தமாக உருவாக்கப்பட்ட ஒன்றாக காட்டப்படுகிறது.

அசாதாரண இலக்கண பயன்படுத்தலின் உதாரணங்கள்:

சொல் வரிசையில் மாற்றங்கள்: சில நேரங்களில், குர்ஆன் வழக்கமான அரபு இலக்கணத்திலிருந்து விதிகளை மாற்றி அமைப்புகளை உருவாக்குகிறது. உதாரணமாக, சூரா அல-இக்லாஸ் (112:1):

"112:1. (நபியே! மனிதர்களை நோக்கி) நீர் கூறுவீராக: அல்லாஹ் - அவன் ஒருவனே!!"

இது ஒரு சிறப்பு விதியில் அமைக்கப்பட்ட வார்த்தைகளாகும், இது அல்லாஹ்வின் ஒருமையை  வலியுறுத்துகிறது.

நகர்த்தப்பட்ட சொற்கள்: குர்ஆன் சில சொற்களை விட்டு விட்டு விடுகிறது, அதனால் அது அசாதாரணமாக பலபார்வைகளை வழங்குகிறது. உதாரணமாக, சூரா மாக் (67:2):

"உங்களில் எவர் செயலால் மிகவும் அழகானவர் என்பதைச் சோதிப்பதற்காக அவன், மரணத்தையும் வாழ்வையும் படைத்தான். மேலும், அவன் (யாவரையும்) மிகைத்தவன்; 

மிக்க மன்னிப்பவன்...."

இதிலிருந்து இந்த படைப்பு மற்றும் வாழ்க்கையின் நோக்கத்தை விவரிக்கின்றது.

3. இலக்கிய வடிவங்களின் வித்தியாசமான பயன்பாடு

குர்ஆன் பல வித்தியாசமான இலக்கிய வடிவங்களைக் கொண்டு, தீவிரமான முறையில் கடவுளின் அன்பை, பரிசுத்தத்தை, நீதியை மக்கள் மனதில் பதிந்துவிடும் வகையில் உணர்த்துகிறது. அவை குறிப்பாக உபமைகள், குறுநூல்கள், ஒப்புமைகள் மற்றும் ஆலோசனைகள் ஆகும்.

இலக்கிய சாதனைகள்:

குறுநூல்கள்: சூரா அல்-பக்கரா (2:261) மிக எளிதாக விளங்கும் வகையில் உதாரணம் கூறப் பட்டுள்ளது. , இது பொருளாதாரங்களைப் பற்றிய நேர்மையான கூற்றை காடுகிறது:

"அல்லாஹ்வின் பாதையில் தங்கள் செல்வத்தைச் செலவிடுபவர்களுக்கு உவமையாவது: ஒவ்வொரு கதிரிலும் நூறு தானிய மணிகளைக் கொண்ட ஏழு கதிர்களை முளைப்பிக்கும் ஒரு வித்தைப் போன்றது; அல்லாஹ் தான் நாடியவர்களுக்கு (இதை மேலும்) பன்மடங்காக்குகின்றான்; இன்னும், அல்லாஹ் விசாலமான (கொடையுடைய)வன், யாவற்றையும் நன்கறிபவன்.."

உவமைகள் : குர்ஆன் நேர்மையான மொழியில் வேறு ஒரு அம்சத்தை உருவாக்குகிறது, உதாரணமாக, சூரா அல்-நூர் (24:35) இல்:

"அல்லாஹ் வானங்கள், பூமி ஆகியவற்றின் ஒளியாக இருக்கிறான்; அவனுடைய ஒளிக்கு உதாரணம்: ஒரு மாடத்தைப் போன்றிருக்கிறது: அதில் ஒரு விளக்கு இருக்கிறது; அவ்விளக்கு ஒரு கண்ணாடியினுள் இருக்கிறது; அக்கண்ணாடி ஒளிவீசும் நட்சத்திரத்தைப் போன்றதாகும்; அது பாக்கியம் பெற்ற ஜைத்தூன் மரத்தி(ன் எண்ணெயி)னால் எரிக்கப்படுகிறது; அது கீழ்த்திசையைச் சேர்ந்ததுமன்று: மேல்திசையைச் சேர்ந்ததுமன்று; அதனை நெருப்புத் தீண்டாவிடினும், அதன் எண்ணெய் ஒளிவீச முற்படும்; (இவை எல்லாம் சேர்ந்து) ஒளிக்கு மேல் ஒளியாகும்: அல்லாஹ் தான் நாடியவரை தன்னுடைய ஒளி (என்னும் சத்தியப்பாதை)யின்பால் நடத்திச் செல்கிறான்; மனிதர்களுக்கு (இத்தகைய) உதாரணங்களை அல்லாஹ் கூறுகிறான்; அல்லாஹ் யாவற்றையும் நன்கு அறிபவன்.!"

4. இலக்கிய மற்றும் இலக்கணத்தின் துல்லியத்தன்மை

குர்ஆனின் அமைப்பு, இசை மற்றும் அசாதாரணமான எளிமையான வார்த்தைகள் இசைக்கப்பட்டவையாக இருந்து, அதில் உள்ள அர்த்தத்தின் ஆழத்தையும் மிகத் தெளிவாக உணர்த்துகிறது.

துல்லியத்தன்மையின் உதாரணங்கள்:

ஒத்திசைவின் பயன்பாடு: குர்ஆன் பல முறை பொருளோடு ஒத்திசைவு கொண்ட அடிப்படை அமைப்புகளை உருவாக்குகிறது. உதாரணமாக, சூரா அல்-இன்சான் (76:12-22)  நிறைய அமைப்புகள் மூலம் ஜன்னத்தையும் நரகத்தையும் விளக்குகிறது.

மேலும், அவர்கள் பொறுமையுடன் இருந்ததற்காக அவர்களுக்குச் சுவர்க்கத்தையும், பட்டாடையையும் அவன் (நற்)கூலியாகக் கொடுத்தான்.சூரா அல்-இன்சான் (76:12-22) 

5. இலக்கண வினோதம்

குர்ஆன் சில அரபு இலக்கணத்தில் புதுமையான வழிகளைக் காட்டுகிறது, இது அதன் கடவுளின் வாக்குகளை உணர்த்துவதாக பாரபட்சமாக விளக்கப்படுகிறது.

இலக்கண வினோதத்தின் உதாரணம்:

சார்பிலான "அல்" பயன்பாடு: குர்ஆன் “அல்” என்ற அடிப்படை சொற்களை மிகவும் வித்தியாசமான வழியில் பயன்படுத்துகிறது. உதாரணமாக, "அல்-மாலிக்" (அந்த மன்னன்) என்பது ஒரு அத்தனை உயர்ந்த தன்மை கொண்ட அமைப்பாக உள்ளது.

குர்ஆனின் அசாதாரண வார்த்தை பயன்பாடு 

"وَذَرُوا" (Wadharu) மற்றும் "تَرَكُوا" (Taraku) - வேறுபாடுகள் மற்றும் பொருள்:

விதம்	மூல பொருள்	உணர்வு	குர்ஆன் உதாரணம்	தமிழ் மொழிபெயர்ப்பு
"وَذَرُوا" (Wadharu)	முழுமையாக விட்டு விடுவது, மீண்டும் திரும்பவும் செய்யாமல் விடுவது	முழுமையான பிரிவு - அதனை முழுமையாக விட்டு, திரும்ப வேண்டாமலும் விடுவது	Surah Al-Ahzab 33:60: "ஈமான் கொண்டவர்களே! நீங்கள் உண்மையாக முஃமின்களாக இருந்தால், அல்லாஹ்வுக்கு அஞ்சியடங்கி, எஞ்சியுள்ள வட்டியை வாங்காது விட்டு விடுங்கள்."	முழுமையாக விட்டு விடுங்கள், திரும்பி செல்லாதவாறு
"تَرَكُوا" (Taraku)	ஒரு விஷயத்தை விட்டு விடுவது	விடுவது, ஆனால் அது முழுமையாக பிரிந்துவிடுவது அல்ல		விட்டுவிடுங்கள், ஆனால் முழுமையாக பிரிந்துவிடாதவாறு

விளக்கம்:

• "وَذَرُوا" என்பது ஒரு செயலை முழுமையாக விட்டு, அதில் ஆர்வம் இல்லாமல் பிரிந்துவிடுவது என்பதைக் குறிக்கின்றது. இது ஒரு செயலை மற்றும் தொடர்புகளை முடிப்பதற்கான கட்டாயம் மற்றும் தீவிரம் கொண்டது.
  
• "تَرَكُوا" என்பது ஒரு விஷயத்தை விட்டுவிடுவது என்பதைக் குறிக்கின்றது, ஆனால் அது முழுமையாக அல்லது மாறாமல் பிரிந்துவிடுவது அல்ல. இது அந்த செயலை நிறுத்துவது, ஆனால் அதிலிருந்து முற்றிலும் பின்பற்றாமல் இருக்க வாய்ப்பு அளிக்கின்றது.
  

இந்த வேறுபாடுகளை நாம் பகிர்ந்திருக்கும் உதாரணங்களின் மூலம் உணர முடிகிறது.

நிறுவனம்:

இந்த விளக்கங்களின் மூலம், குர்ஆன் தனது மொழி மற்றும் இலக்கிய அமைப்பின் அடிப்படையில் இறைமையைக் கூறும், அதைக் கொண்டு பல்வேறு விளக்கங்களும் உள்ளன. குர்ஆனின் மொழியில் உள்ள ஆழமான உணர்ச்சிகள், அமைப்புகள் மற்றும் ஒத்திசைவுகளும் அதன் இறைத் தன்மையை உறுதி செய்யும் வகையில் உள்ளன.

குர்ஆன்  ஒரு வரலாற்று அற்புதம் 

1 ‏‏பாரவோனின் உடல் மற்றும் ராம்சஸ் II-ன் பாதுகாப்பு

குர்ஆன் குறிப்பாக:

குர்ஆன் பாரவோனின் உடல் எதிர்காலத் தலைமுறைகளுக்கு ஒரு பாடமாக பாதுகாக்கப்படும் என கூறுகிறது (சூரா யூனுஸ் 10:92):

""ஆகவே, உனக்குப் பின்னுள்ளவர்களுக்கு நீ ஓர் அத்தாட்சியாக ஆவதற்காக, இன்றைய தினம் உன்னை - உன்னுடைய உடலோடு நாம் பாதுகாப்போம்" (என்று கூறினோம்); நிச்சயமாக மக்களில் பெரும்பாலோர் நம் அத்தாட்சிகளைப் பற்றி அலட்சியமாக இருக்கின்றார்கள்.."

பண்டையத் தொல்பொருள் ஆதாரம்:
ராம்சஸ் II (அல்லது அவரது வாரிசான மெர்னெப்தா) என்பவரின் மம்மி 1898-ஆம் ஆண்டில் கண்டுபிடிக்கப்பட்டது. இது மிகவும் சிறப்பாக பாதுகாக்கப்பட்டது, இது குர்ஆன் கூறியதை உறுதிப்படுத்துகிறது. ஆய்வுகளின்படி, அவர் மூழ்கி இறந்ததற்கான அறிகுறிகள் காணப்படுகின்றன. முஸா நபி (அலை) அவர்களைத் துன்புறுத்தி கடலில் மூழ்கி இறந்த பாரவோவின் கதையுடன் இது ஒத்துப் போகிறது.

இன்றும் எகிப்தில் கெய்ரோ மியூசியத்தில் பாரவோனின் மம்மி பார்வைக்கு வைக்கப்பட்டுள்ளது.

2. இராம் தூண்களின் நகரம் (Iram of the Pillars)

குர்ஆன் குறிப்பிடுவது:

குர்ஆன் இராம் நகரத்தை "தூண்களால் ஆன நகரம்" என வர்ணிக்கிறது (சூரா அல்-ஃபஜர் 89:6-8):

"உம்முடைய இறைவன் ஆ(து கூட்டத்)தை என்ன செய்தான் என்பதை நீர் பார்க்கவில்லையா?

 (அவர்கள்) தூண்களையுடைய 'இரம்' (நகர) வாசிகள்.

அவர்களைப் போன்று (எவரும் எந்த) நாடுகளிலும் படைக்கப்படவில்லை."

பண்டைய தொல்பொருள் ஆதாரம்:
1990-ஆம் ஆண்டு நாசா செயற்கைக்கோள் படங்கள் மற்றும் நிலப்பரப்பு ஆய்வுகளின் மூலம் உபார் (Iram) என்னும் தொலைந்த நகரம் ஓமானில் கண்டுபிடிக்கப்பட்டது. இது ஒரு முக்கியமான வர்த்தகத் தளமாக இருந்து, நிலத்தடி நீர் மட்டம் மாற்றம் காரணமாக அழிந்ததாக ஆய்வாளர்கள் கருதுகிறார்கள்.

https://atlasislamica.com/body-of-firawn-ramses-ii/

3. தமூத் மக்கள் மற்றும் பாறைகளில் வெட்டிய வீடுகள்

குர்ஆன் குறிப்பிடுவது:
குர்ஆன் தமூத் சமூகத்தினரை பற்றி குறிப்பிடுகிறது. அவர்கள் பாறைகளில் வீடுகளை செதுக்கி வசித்தனர், ஆனால் கடவுளின் கோபத்தால் அழிக்கப் பட்டனர் (சூரா அல்-ஹிஜ்ர் 15:81-84, சூரா அல்-ஃபஜர் 89:9):

"(இவ்வாறே 'ஸமூது' சமூகத்தாரான) ஹிஜ்ர்வாசிகளும் (நம்) தூதர்களைப் பொய்யாக்கினர்.

அவர்களுக்கு நாம் நம் அத்தாட்சிகளைக் கொடுத்தோம்; அவர்கள் அவற்றைப் புறக்கணித்தவர்களாகவே இருந்தார்கள்.15:81

அவர்கள் மலைகளிலிருந்து வீடுகளைக் குடைந்து (அவற்றில்) அச்சமின்றி இருந்தனர்.15.82

ஆனால், அவர்களையும் அதிகாலையில் பேரிடி முழக்கம் பிடித்துக்கொண்டது.15.83

அப்போது, அவர்கள் (தம் பாதுகாப்புக்கென) சம்பாதித்துக் கொண்டிருந்தவை எதுவும் அவர்களுக்கு ஒரு பயனும் அளிக்கவில்லை."(சூரா அல்-ஹிஜ்ர் 15:84)

பள்ளத்தாக்கில் பாறைகளைக் குடைந்து வசித்து வந்த ஸமூது கூட்டத்தையும் (என்ன செய்தான் என்பதை நீர் பார்க்கவில்லையா)?சூரா அல்-ஃபஜர் 89:9):

பண்டைய தொல்பொருள் ஆதாரம்:
மதாயின் சாலிஹ் (Al-Hijr) நகரம், இன்று சவூதி அரேபியாவில் நபாதியர்கள் (Nabataeans) வசித்த பகுதியாக இருந்தது. இது பேத்ரா (Petra, Jordan) போன்ற பாறைகளில் செதுக்கப்பட்ட அழகிய கட்டிடங்களால் பிரபலமானது. இது குர்ஆனில் கூறப்பட்ட தமூத் மக்களின் நகரமாக இருக்கலாம் என கருதப்படுகிறது.

4. சோதோம், குமோரா நகரங்களின் அழிவு (Prophet Lut's People)

குர்ஆன் குறிப்பிடுவது:
குர்ஆன் லூத் (அலை) மக்களுக்குக் கிடைத்த தண்டனையை குறிப்பிடுகிறது. அவர்கள் தலையகலப்பட்டு, கற்கள் மற்றும் நெருப்பால் அழிக்கப் பட்டனர் (சூரா ஹூத் 11:82-83, சூரா அல்-ஹிஜ்ர் 15:74):

"11:82. எனவே, (தண்டனை பற்றிய) நம் கட்டளை வந்துவிட்டபோது, நாம் அதன் (அவ்வூரின்) மேற்பகுதியை அதன் கீழ்ப்பகுதியாக ஆக்கிவிட்டோம்; இன்னும், அதன்மீது தொடர்ந்து பொழியும்படியான சுடப்பட்ட கற்களை (மழை போல்) பொழியவைத்தோம்.."

15:74. பின்பு, (அவர்களுடைய ஊரை) அதன் மேற்பகுதியை அதன் கீழ்ப்பகுதியாக நாம் ஆக்கிவிட்டோம்; இன்னும், அவர்கள் மீது சுடப்பட்ட (களிமண்ணாலான) கற்களைப் பொழியச் செய்தோம்.

15:75. நிச்சயமாக இதில் சிந்தனையுடையோருக்குப் பல அத்தாட்சிகள் இருக்கின்றன.

15:76. நிச்சயமாக அது (அவ்வூர் நீங்கள் பயணத்தில் வரப்போகும்) நேரான வழியில்தான் இருக்கிறது

.

பண்டைய தொல்பொருள் ஆதாரம்:
ஜோர்தான் நாட்டில் உள்ள "Tall el-Hammam" என்ற இடத்தில் சோதோம் நகரம் இருந்ததாக கணிக்கப்பட்டுள்ளது. இங்கு ஆய்வாளர்கள் 1650 BCE-இல் ஒரு மிகப் பெரிய வெடிப்பு (meteor explosion) இந்த நகரத்தை அழித்திருக்கலாம் என்று கூறுகின்றனர். இது குர்ஆனில் கூறப்பட்ட அழிவை ஒத்திருக்கலாம்.

5. பாபிலோன் நகரம் மற்றும் தொங்கும்  தோட்டங்கள் (Babylon and the Hanging Gardens)

குர்ஆன் குறிப்பிடுவது:
குர்ஆன் பாபிலோன் நகரத்தையும், அதில் வாழ்ந்த ஹாரூத், மாரூத் எனும் வானவர்களை பற்றியும்  குறிப்பிடுகிறது (சூரா அல்-பகரா 2:102):

"இன்னும், பாபிலோ(ன் என்னும் ஊரி)னில் ஹாரூத், மாரூத் என்ற இரண்டு வானவர்களுக்கு இறக்கப்பட்டதையும் (தவறான வழியில் பிரயோகிக்கக் கற்றுக்கொடுத்தார்கள்). ஆனால், அவர்கள் இருவரும் "நிச்சயமாக நாங்கள் சோதனையாக இருக்கிறோம்; (இதைக் கற்று) நீ நிராகரிப்பவனாகிவிடாதே!" என்று சொல்லி எச்சரிக்காத வரையில், எவருக்கும் இந்த சூனியத்தைக் கற்றுக்கொடுக்கவில்லை;."

பண்டைய தொல்பொருள் ஆதாரம்:
இராகில் உள்ள பாபிலோன் நகரின் இடிபாடுகள் கண்டுபிடிக்கப்பட்டு, அதன் பழைய கோபுரங்கள், மாளிகைகள், புனித இடங்கள் உள்ளிட்டவை உறுதி செய்யப்பட்டுள்ளன. குர்ஆனில் கூறப்பட்ட பாபிலோன் நகரம் இதே ஆக இருக்கலாம். மேலும், Hanging Gardens of Babylon என்னும் மிக அழகான தோட்டங்கள், அக்காலத்தில் உலக அதிசயமாக கருதப்பட்டன.

நிச்சயமாக, இப்போது குர்ஆன் எவ்வாறு பாதுகாக்கப்பட்டது என்பதைப் பற்றி மேலும் முக்கியமான ஆதாரங்களுடன் சேர்த்துத் தருகிறேன், குறிப்பாக கெய்ரோ (மிஸர்) மற்றும் தஷ்கந்த் (உஸ்பெகிஸ்தான்) நகரங்களில் உள்ள மூல நகல்களைப்பற்றி:

குரஆனின் பாதுகாப்பு அற்புதம் 

குர்ஆன் எவ்வாறு பாதுகாக்கப்பட்டது? – விரிவான தமிழ் விளக்கம்

1. நபி முஹம்மதின் காலத்தில் (610–632 CE)

• விழிப்புணர்வுடன் கற்றல் (உரையால் பாதுகாப்பு): குர்ஆன் 23 ஆண்டுகளில் வெளிப்பட்டது. நபி அதை சொன்னவுடன் அவரது தோழர்கள் மனப்பாடம் செய்தனர்.

• எழுத்தில் பதிவு: பல சஹாபாக்கள் – குறிப்பாக சைத் இப்னு தாபித் – குர்ஆனைக் குறிப்பு செய்தனர்.

• மீள்பரிசோதனை: ஆண்டுதோறும் ஜிப்ரீல் மலாக்குடன் நபி உரைத்துவைப்பார்; இறப்பிற்குமுன் இருமுறை முழுமையாகச் செய்தார்.

2. அபூபக்கர் காலத்தில் (632–634 CE)

• யமாமா போரில் ஹாஃபிழ்கள் உயிரிழந்ததால், அபூபக்கர் கலீஃபா உத்தியோகபூர்வமாக குர்ஆன் வசனங்களை சேகரிக்கச் சொன்னார்.

• சைத் இப்னு தாபித் தலைமையில் குழு ஒன்று வசனங்களை சஹாபாக்கள் சொல்லும் வாய்மொழி மற்றும் எழுத்து ஆதாரங்களிலிருந்து உறுதி செய்து தொகுத்தது.

3. உத்மான் காலத்தில் (644–656 CE)

• மாறுபட்ட உச்சரிப்புகள் வந்ததால், உத்மான் கலீஃபா ஒரே மாதிரியான Mushaf (முஷ்ஃப்) உருவாக்கி முக்கிய நகரங்களுக்கு அனுப்பினார்.

• முக்கிய நகரங்கள்: மக்கா, மதீனா, கூஃபா, பஸ்ரா, ஷாம் (டமாஸ்கஸ்).

• அதிகாரப்பூர்வ நகல்கள் தவிர மற்றவை அகற்றப்பட்டன.

4. மூல நகல்களின் பாதுகாப்பு (Historical Mushafs)

1. தஷ்கந்த் முஷ்ஃப் – உஸ்பெகிஸ்தான்

• இது உத்மானின் காலத்தில் உருவாக்கப்பட்ட ஒரிஜினல் Mushaf ஆகக் கருதப்படுகிறது.

• தஷ்கந்த் நகரின் இஸ்லாமிய கலாச்சார மேம்பாட்டு மையத்தில் (Telyashayakh Mosque, Tashkent) தற்போது பாதுகாக்கப்படுகிறது.

• மேற்பரப்பில் உள்ள சிலில் உத்மான் கொலை செய்யப்பட்டபோது ஏற்பட்ட இரத்தக்கறைகள் உள்ளதாக நம்பப்படுகிறது.

2. கெய்ரோ முஷ்ஃப் – மிஸர்

• கெய்ரோவில் உள்ள Dar al-Makhṭūṭāt (Manuscript House) மற்றும் Al-Azhar Library ஆகிய இடங்களில் புராதன குர்ஆன் நகல்கள் பாதுகாக்கப்படுகின்றன.

• இவை உத்மானிய Mushaf-களின் பிரதி அல்லது அதன் ஆரம்ப நூல் வடிவங்களை பிரதிநிதித்துவப்படுத்தும்.

5. இன்றும் தொடரும் பாதுகாப்பு

• மனப்பாடம் (ஹிப்ஸ்): கோடிக்கணக்கான முஸ்லிம்கள் முழு குர்ஆனையும் மனப்பாடம் செய்துள்ளனர்.

• துல்லியமான எழுத்து வடிவம்: உலகெங்கும் உள்ள குர்ஆன் பிரதி, உத்மானிய Mushaf-ஐ அடிப்படையாக கொண்டது.

• தஜ்வீத் மற்றும் கிறாஅத் முறைகள் தலைமுறை தோறும் பண்டிதர்களால் பாதுகாக்கப்பட்டு வருகின்றன.

முடிவுரை

தஷ்கந்த் மற்றும் கெய்ரோ நகரங்களில் உள்ள பழமையான குர்ஆன் நகல்கள், குர்ஆன் உரையின் முதன்மை பாதுகாப்பிற்கு மிக முக்கியமான தொன்மைச் சான்றுகள் ஆகும். இது குர்ஆன் வார்த்தை வார்த்தையாக, எழுத்து எழுத்தாக மாற்றமின்றி பாதுகாக்கப்பட்டதை உறுதி செய்கிறது.

குர்ஆன் பாதுகாப்பின் முக்கிய ஆதாரங்களான தஷ்கந்த் மற்றும் கெய்ரோ நகரங்களில் உள்ள பழமையான குர்ஆன் நகல்களின் புகைப்படங்களைப் பார்க்க, கீழே உள்ள இணைப்புகளைப் பயன்படுத்தலாம்:

தஷ்கந்த் குர்ஆன் (சமர்கந்த் குஃபிக் குர்ஆன்):

• மெட்ரோபாலிடன் அருங்காட்சியகத்தில் உள்ள தஷ்கந்த் குர்ஆன் பக்கத்தின் புகைப்படம்: 

• தஷ்கந்த் ஹஸ்த் இமாம் நூலகத்தில் உள்ள சமர்கந்த் குஃபிக் குர்ஆன் பற்றிய தகவல்கள்:

கெய்ரோ குர்ஆன்:

• கெய்ரோவில் உள்ள 1,400 ஆண்டுகள் பழமையான குர்ஆன் நகல் பற்றிய புகைப்படத் தொகுப்பு: 

• கெய்ரோவில் உள்ள குர்ஆன் நகல்களின் புகைப்படங்கள்:

இந்த இணைப்புகள் மூலம், அந்தப் பழமையான குர்ஆன் நகல்களின் புகைப்படங்களைப் பார்க்கலாம்.

https://www.metmuseum.org/art/collection/search/454661?utm_source=chatgpt.com

https://www.aa.com.tr/en/pg/photo-gallery/1400-year-old-manuscript-holy-quran-on-displayed-in-egypt?utm_source=chatgpt.com

திருக்குர்ஆனில் பல முன்னறிவிப்புகள் 

திருக்குர்ஆனில் பல முன்னறிவிப்புகள் (தீர்க்கதரிசனங்கள்) உள்ளன, அவை பின்னர் நிறைவேறின, இது அதன் தெய்வீக தோற்றத்தை நிரூபிக்கிறது. அவற்றில் சில குறிப்பிடத்தக்கவை இங்கே:

1. ரோமானியர்கள் பாரசீகர்களை வென்றது (சூரா அர்-ரூம் 30:2-4)
   

முன்னறிவிப்பு:

📖 "ரோமானியர்கள் மிகக் குறைந்த பூமியில் தோற்கடிக்கப்பட்டனர். ஆனால் அவர்களின் தோல்விக்குப் பிறகு, அவர்கள் சில ஆண்டுகளில் (பித்'உ ஸினீன் - بِضْعِ سِنِينَ) வெற்றி பெறுவார்கள்."

🔹 (சூரா அர்-ரூம் 30:2-4)

வரலாற்றுப் பின்னணி:

கி.பி. 614 இல், பாரசீகர்கள் ரோமானியர்களைத் தோற்கடித்து ஜெருசலேமை கைப்பற்றினர்.

ரோமானியர்கள் மிகவும் பலவீனமாக இருந்ததால், அவர்கள் மீண்டும் மீண்டு வர மாட்டார்கள் என்று மக்கள் நினைத்தனர்.

இருப்பினும், ரோமானியர்கள் சில ஆண்டுகளில் (3-9 ஆண்டுகள்) மீண்டும் வெற்றி பெறுவார்கள் என்று திருக்குர்ஆன் முன்னறிவித்தது.

முன்னறிவிப்பு நிறைவேறியது:

கி.பி. 622 இல் (8 ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு), பேரரசர் ஹெராக்ளியஸின் கீழ் ரோமானியர்கள் ஒரு எதிர்த் தாக்குதலைத் தொடங்கினர்.

கி.பி. 624-625 வாக்கில், அவர்கள் பாரசீகர்களைத் தோற்கடித்து இழந்த பகுதிகளை மீட்டனர்.

இது திருக்குர்ஆனின் "பித்'உ ஸினீன்" (3-9 ஆண்டுகள்) என்ற காலக்கெடுவுக்குள் சரியாக நடந்தது.

👉 ஆச்சரியமான உண்மை: அந்த காலகட்டத்தில் எந்த மனிதனாலும் இந்த திருப்பத்தை கணித்திருக்க முடியாது!

1. திருக்குர்ஆனின் பாதுகாப்பு (சூரா அல்-ஹிஜ்ர் 15:9)
   

முன்னறிவிப்பு:

📖 "நிச்சயமாக, நாமே இந்த குர்ஆனை இறக்கினோம்; நிச்சயமாக, நாமே அதைப் பாதுகாப்போம்."

🔹 (சூரா அல்-ஹிஜ்ர் 15:9)

இது எப்படி உண்மையானது:

1,400 ஆண்டுகளுக்கும் மேலாக, திருக்குர்ஆன் அதன் அசல் அரபு পাঠத்தில் மாறாமல் உள்ளது.

பல தாக்குதல்கள் இருந்தபோதிலும், யாரும் அதை வெற்றிகரமாக மாற்றியமைக்கவில்லை.

நவீன கையெழுத்துப் பிரதி சான்றுகள் (எ.கா., சனா கையெழுத்துப் பிரதிகள்) இன்றுள்ள திருக்குர்ஆன் நபி முஹம்மது ﷺ அவர்களுக்கு அருளப்பட்ட அதே குர்ஆன் என்பதை உறுதிப்படுத்துகிறது.

👉 முந்தைய வேதங்களைப் போலல்லாமல், திருக்குர்ஆன் முழுமையாகப் பாதுகாக்கப்பட்டு, தீர்க்கதரிசனத்தை நிறைவேற்றுகிறது.

1. ஃபிர்அவ்னின் உடலைப் பாதுகாத்தல் (சூரா யூனுஸ் 10:92)
   

முன்னறிவிப்பு:

📖 "ஆகவே, இன்று நாம் உம் உடலை (கடலில் மூழ்காமல்) காப்பாற்றுவோம்; நீர் பின் வருவோருக்கு ஓர் அடையாளமாக இருப்பதற்காக."

🔹 (சூரா யூனுஸ் 10:92)

வரலாற்றுப் பின்னணி:

மூஸா நபியின் (மோசஸ்) ஃபிர்அவ்ன் (பார்வோன்) இஸ்ரவேலர்களைத் துரத்தும்போது கடலில் மூழ்கினான்.

அவனது உடல் எதிர்கால சந்ததியினருக்கு ஒரு அடையாளமாக பாதுகாக்கப்படும் என்று திருக்குர்ஆன் முன்னறிவித்தது.

முன்னறிவிப்பு நிறைவேறியது:

19 ஆம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதியில், பார்வோன் மெர்நெப்தாவின் மம்மியாக்கப்பட்ட உடல் (மோசேயின் பார்வோன் என்று நம்பப்படுகிறது) எகிப்தில் கண்டுபிடிக்கப்பட்டது.

இன்று, அது கெய்ரோ அருங்காட்சியகத்தில் காட்சிப்படுத்தப்பட்டுள்ளது.

அவனது பாதுகாக்கப்பட்ட உடல், திருக்குர்ஆன் 1,400 ஆண்டுகளுக்கு முன்பு கூறியது போல், ஒரு அடையாளமாக உள்ளது.

👉 எகிப்திய பதப்படுத்துதல் ஆயிரக்கணக்கான ஆண்டுகளாக உடல்களைப் பாதுகாத்தது என்று அந்த நேரத்தில் யாருக்கும் தெரியாது!

1. அபூ லஹபின் தோல்வி (சூரா அல்-மஸத் 111:1-5)
   

முன்னறிவிப்பு:

📖 "அபூலஹபின் இரு கைகளும் அழிந்தன; அவனும் அழிந்தான். அவனுடைய செல்வமும், அவன் சம்பாதித்தவையும் அவனுக்குப் பயனளிக்கவில்லை. கொழுந்துவிட்டெரியும் நெருப்பில் அவன் விரைவில் நுழைவான்..."

🔹 (சூரா அல்-மஸத் 111:1-5)

வரலாற்றுப் பின்னணி:

நபி முஹம்மதுவின் ﷺ மாமா அபூ லஹப் இஸ்லாத்தின் மிகப்பெரிய எதிரிகளில் ஒருவராக இருந்தார்.

இந்த சூரா (அத்தியாயம்) அவர் இறப்பதற்கு சுமார் 10 ஆண்டுகளுக்கு முன்பு அருளப்பட்டது.

அவர் இஸ்லாத்தை ஒருபோதும் ஏற்றுக்கொள்ள மாட்டார் மற்றும் ஒரு காஃபிராக இறந்துவிடுவார் என்று அது முன்னறிவித்தது.

முன்னறிவிப்பு நிறைவேறியது:

மேலும் 10 ஆண்டுகள் வாழ்ந்த போதிலும், அபூ லஹப் இஸ்லாத்தை ஒருபோதும் ஏற்றுக்கொள்ளவில்லை.

அவர் ஒரு கொடிய நோயால் இறந்தார், அதனால் மக்கள் அவரது உடலைத் தவிர்க்க நேர்ந்தது.

அவர் இஸ்லாத்தை ஏற்றுக்கொண்டதாக நடித்திருந்தால், குர்ஆனை பொய்யாக்க முடிந்திருக்கும் - ஆனால் அவர் அப்படி செய்யவில்லை!

👉 இது ஒரு பகிரங்க சவாலாக இருந்தது, ஆனால் அவர் குர்ஆன் முன்னறிவித்தபடி சரியாக தீர்க்கதரிசனத்தை நிறைவேற்றினார்.

1. இஸ்லாத்தின் பரவல் (சூரா அன்-நூர் 24:55, சூரா அல்-ஃபத்ஹ் 48:28)
   

முன்னறிவிப்பு:

📖 "உங்களில் ஈமான் கொண்டு ஸாலிஹான (நல்ல) அமல்கள் செய்தவர்களுக்கு, அவர்களை பூமியில் நிச்சயமாக பிரதிநிதிகளாக்கி விடுவான் என்று அல்லாஹ் வாக்குறுதியளித்திருக்கிறான்..."

🔹 (சூரா அன்-நூர் 24:55)

📖 "அவன்தான் தன் தூதரை நேர்வழியுடனும், சத்திய மார்க்கத்துடனும் அனுப்பி வைத்தான்; மற்ற மார்க்கங்கள் அனைத்தையும் விட அதனை மேலோங்கச் செய்வதற்காக - இணைவைப்போர் வெறுத்த போதிலும் சரியே."

🔹 (சூரா அல்-ஃபத்ஹ் 48:28)

முன்னறிவிப்பு நிறைவேறியது:

இந்த வசனம் அருளப்பட்ட நேரத்தில், முஸ்லிம்கள் மக்காவில் பலவீனமாகவும் ஒடுக்கப்பட்டவர்களாகவும் இருந்தனர்.

இருப்பினும், இஸ்லாம் விரைவில் அரேபிய தீபகற்பம் முழுவதும் வேகமாக பரவியது, பின்னர் ஆப்பிரிக்கா, ஆசியா மற்றும் ஐரோப்பாவிற்கும் பரவியது.

இன்று, இஸ்லாம் உலகின் வேகமாக வளர்ந்து வரும் மதமாக உள்ளது, இது குர்ஆனின் வாக்குறுதியை நிறைவேற்றுகிறது.

👉 துன்புறுத்தப்பட்ட ஒரு சிறிய குழு முஸ்லிம்கள் குர்ஆன் முன்னறிவித்தபடி ஒரு உலகளாவிய சக்தியாக வளர்ந்தனர்.

1. மக்கா வெற்றி (சூரா அல்-ஃபத்ஹ் 48:27)
   

முன்னறிவிப்பு:

📖 "நிச்சயமாக, அல்லாஹ் விரும்பினால், நீங்கள் மஸ்ஜித் அல்-ஹராமில் (கஅபாவில்) அச்சமின்றி நுழைவீர்கள்..."

🔹 (சூரா அல்-ஃபத்ஹ் 48:27)

வரலாற்றுப் பின்னணி:

இந்த வசனம் அருளப்பட்டபோது, முஸ்லிம்கள் இன்னும் பலவீனமாக இருந்தனர் மற்றும் ஹுதைபிய்யா உடன்படிக்கையை எதிர்கொண்டிருந்தனர்.

மக்கா குறைஷிகளின் கட்டுப்பாட்டில் இருந்தது, முஸ்லிம்கள் நுழைய அனுமதிக்கப்படவில்லை.

முன்னறிவிப்பு நிறைவேறியது:

சரியாக இரண்டு ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு கி.பி. 630 இல், நபி முஹம்மது ﷺ மற்றும் அவரது தோழர்கள் அமைதியாக மக்காவில் நுழைந்து கஅபாவின் கட்டுப்பாட்டைப் பெற்றனர்.

இது குர்ஆனின் தீர்க்கதரிசனத்தை சரியாக நிறைவேற்றியது.

👉 அந்த நேரத்தில் சாத்தியமற்றதாகத் தோன்றிய ஒரு நிகழ்வை குர்ஆன் துல்லியமாக முன்னறிவித்தது!

முடிவு: திருக்குர்ஆனின் முன்னறிவிப்புகள் உண்மையானவை

திருக்குர்ஆனின் முன்னறிவிப்புகள் எவ்வாறு நிறைவேறின என்பதற்கு இவை சில உதாரணங்கள் மட்டுமே:

✅ ரோமானியர்கள் பாரசீகர்களைத் தோற்கடித்தனர் (சூரா அர்-ரூம் 30:2-4).

✅ திருக்குர்ஆன் பாதுகாக்கப்பட்டது (சூரா அல்-ஹிஜ்ர் 15:9).

✅ ஃபிர்அவ்னின் உடல் கண்டுபிடிக்கப்பட்டது (சூரா யூனுஸ் 10:92).

✅ அபூ லஹப் ஒரு காஃபிராக இறந்தார் (சூரா அல்-மஸத் 111:1-5).

✅ இஸ்லாம் உலகம் முழுவதும் பரவியது (சூரா அன்-நூர் 24:55).

✅ முஸ்லிம்கள் மக்காவை வென்றனர் (சூரா அல்-ஃபத்ஹ் 48:27).

💡 வரலாற்றில் வேறு எந்த மத நூலிலும் இத்தகைய துல்லியமான, நிறைவேறிய முன்னறிவிப்புகள் இல்லை!

இலக்கண விளக்கம்:

1. ذَٰلِكَ (தாலிகா) - "அந்த":

இது ஒரு சுட்டுப்பெயர் (Demonstrative Pronoun) ஆகும்.

இது தொலைவில் உள்ள ஒரு பொருளைக் குறிக்கிறது. இங்கு, குர்ஆன் ஒரு மகத்துவமான,

தனித்துவமான நூல் என்பதை வலியுறுத்த இந்த சுட்டுப்பெயர் பயன்படுத்தப்பட்டுள்ளது.

ذَٰلِكَ என்பது மஸ்தர் (ஆண்பால்) வடிவம். இது அல்கிதாபு (நூல்) என்பதைக் குறிக்கிறது.

2. الْكِتَابُ (அல்கிதாபு) - "நூல்":

இது ஒரு வரையறுக்கப்பட்ட பெயர்ச்சொல் (Definite Noun) ஆகும்.

அல் (ال) என்பது வரையறை அர்த்தம் (Definite Article) கொடுக்கிறது. இங்கு, குர்ஆன் என்பது ஒரு

குறிப்பிட்ட, தனித்துவமான நூல் என்பதைக் காட்டுகிறது.

கிதாபு (كتاب) என்பது "நூல்" என்று பொருள்படும். இது இஸ்ம் மஃப்ரூத் (ஒருமைப் பெயர்ச்சொல்) ஆகும்.

3. لَا رَيْبَ (லா ரைபா) - "எந்த ஐயப்பாடும் இல்லை":

لَا (லா) என்பது நெகேஷன் (Negation) காட்டும் ஒரு அரபி இலக்கண அமைப்பு.

رَيْبَ (ரைபா) என்பது "ஐயப்பாடு" என்று பொருள்படும். இது இஸ்ம் மஃப்ரூத் (ஒருமைப் பெயர்ச்சொல்) ஆகும்.

لَا رَيْبَ என்பது "எந்த ஐயப்பாடும் இல்லை" என்று பொருள்படும். இது குர்ஆனின் துல்லியம் மற்றும் தெய்வீக

தன்மையை வலியுறுத்துகிறது.

4. فِيهِ (ஃபீஹி) - "இதில்":

فِي (ஃபீ) என்பது "இல்" என்று பொருள்படும் ஒரு முன்னிடைச்சொல் (Preposition).

هِ (ஹி) என்பது ஒரு மூன்றாம் ஆள் ஒருமை ஆண்பால் சுட்டுப்பெயர் (Third Person Masculine Singular

Pronoun). இது அல்கிதாபு (நூல்) என்பதைக் குறிக்கிறது.

فِيهِ என்பது "இதில்" என்று பொருள்படும்.

5. هُدًى (ஹுதான்) - "வழிகாட்டி":

இது ஒரு இஸ்ம் மஃப்ரூத் (ஒருமைப் பெயர்ச்சொல்) ஆகும்.

هُدًى என்பது "வழிகாட்டி" என்று பொருள்படும். இது மஸ்தர் (ஆண்பால்) வடிவம்.

இங்கு, ஹுதா என்பது மஃப்ஊல் பிஹி (இதன் மூலம் வழிகாட்டப்படுபவர்) என்பதைக் குறிக்கிறது.

6. لِلْمُتَّقِينَ (லில்-முத்தக்கீனா) - "பயபக்தியுடையவர்களுக்கு":

لِ (லி) என்பது "க்கு" என்று பொருள்படும் ஒரு முன்னிடைச்சொல் (Preposition).

الْمُتَّقِينَ (அல்-முத்தக்கீனா) என்பது முத்தக்கீன் (பயபக்தியுடையவர்) என்பதன் பன்மை வடிவம் (Plural Form)

ஆகும்.

முத்தக்கீன் என்பது இஸ்ம் மஃப்ஊல் (பயன்பாட்டுப் பெயர்ச்சொல்) ஆகும். இது தக்வா (பயபக்தி)

கொண்டவர்களைக் குறிக்கிறது.

மொத்த இலக்கண அமைப்பு:

ذَٰلِكَ الْكِتَابُ: "அந்த நூல்" (குர்ஆன்).

لَا رَيْبَ فِيهِ: "இதில் எந்த ஐயப்பாடும் இல்லை".

هُدًى لِلْمُتَّقِينَ: "பயபக்தியுடையவர்களுக்கு வழிகாட்டி".

முக்கிய இலக்கண பாடங்கள்:

சுட்டுப்பெயர் (ذَٰلِكَ): குர்ஆனின் மகத்துவத்தைக் காட்டுகிறது.

வரையறை அர்த்தம் (الْكِتَابُ): குர்ஆன் ஒரு குறிப்பிட்ட, தனித்துவமான நூல் என்பதை வலியுறுத்துகிறது.

நெகேஷன் (لَا رَيْبَ): குர்ஆனில் எந்த ஐயப்பாடும் இல்லை என்பதை உறுதிப்படுத்துகிறது.

முன்னிடைச்சொல் (فِيهِ): குர்ஆனின் உள்ளடக்கத்தைக் குறிக்கிறது.

பெயர்ச்சொல் (هُدًى): குர்ஆன் ஒரு வழிகாட்டி என்பதை வலியுறுத்துகிறது.

பன்மை வடிவம் (لِلْمُتَّقِينَ): பயபக்தியுடையவர்கள் குர்ஆனின் வழிகாட்டுதலின் பயனாளர்கள் என்பதைக்

காட்டுகிறது.

முடிவு:

இந்த வசனத்தின் இலக்கண அமைப்பு, குர்ஆனின் தெய்வீக தன்மை, துல்லியம் மற்றும் அது ப

யபக்தியுடையவர்களுக்கு வழிகாட்டியாக இருப்பதை வலியுறுத்துகிறது. இலக்கண அமைப்பு மூலம், 

குர்ஆனின் செய்திகள் எவ்வளவு துல்லியமாகவும், ஆழமாகவும் உள்ளன என்பதை நாம் புரிந்துகொள்ளலாம்.

• Irab al Quran (Tarkeeb)
• தர்கீப் வார்த்தைக்கு வார்த்தை இலக்கண விளக்கம்

Arabic Word	I'rab	Explanation
الٓمٌّ	حرف مقطّع (Harf Muqatta')	Disjointed letters (symbol or code)
ذَٰلِكَ	اسم إشارة (Ism Ishārah)	Demonstrative pronoun ("that")
الْكِتَابُ	مبتدأ (Mubtada')	Subject (The Book)
لَا	حرف نفي (Harf Nafyi)	Negation particle ("not")
رَيْبَ	مفعول به (Maf'ul Bih)	Object of negation (doubt)
فِيهِ	جارّ ومجرور (Jār wa Majrūr)	Preposition and its object ("in it")
هُدًى	خبر (Khabar)	Predicate (guidance)
لِّلْمُتَّقِينَ	جارّ ومجرور (Jār wa Majrūr)	Preposition with its object ("for the righteous")